無論天堂是否存在，但天堂般的生活卻是人人所向往的，因為(wei) 那裏的一切都與(yu) 現實相反，衣食無憂、吃喝不愁、沒有病痛、沒有壓力、沒有任何的煩憂。

可以說，這樣的生活是多數人奮鬥的終極目標，也可以說是整個(ge) 人類的終極追求，但如果這樣的生活真的實現了，結局可能未必如你想的那樣美好。人類一心追求“天堂般”的生活，但很少會(hui) 有人思考這樣的生活若真的實現了，會(hui) 發生什麽(me) 。實現“天堂般”的生活並不意味著結局，因為(wei) 現實不是小說，沒有結尾，所以動物行為(wei) 學家約翰·卡爾宏就開始思考：“在天堂裏生活會(hui) 是什麽(me) 樣”？為(wei) 了弄清這件事，卡爾宏於(yu) 1968年開始了一個(ge) 龐大而有趣的實驗，他將這個(ge) 實驗命名為(wei) ：25號宇宙，而生活在這個(ge) 宇宙中的生物就是老鼠。

卡爾宏租下了一個(ge) 巨大的倉(cang) 庫，用於(yu) “25號宇宙”的建造，25號宇宙的結構大概是這個(ge) 樣子的：一個(ge) 被分成16個(ge) 扇形區域的盒子，每個(ge) 區域之間隻是由低矮的擋板相隔，也就是說區域之間是相通的。

每個(ge) 區域都配有舒適的老鼠窩、自動喂食器和自動飲水機，倉(cang) 庫通過空調係統創造出最適合老鼠居住的溫度和濕度，總而言之，就是接近一切所能創造出一個(ge) 最適宜老鼠生存的環境。根據設計，25號宇宙可以容納6000隻老鼠，如果老鼠的數量不超過4000隻，那麽(me) 則能夠保證極為(wei) 舒適的生存環境。“25號宇宙”建設完畢，4公4母，共8隻老鼠被投入其中，實驗開始了。對於(yu) 老鼠而言，“25號宇宙”簡直就是天堂，這裏衣食無憂、沒有天敵、居住條件優(you) 越、環境舒適，8隻老鼠在這裏無憂無慮地生活著。

所謂飽暖思傳(chuan) 代，很快，第一窩幼崽誕生了，隨後就是第二窩、第三窩，越來越多。雖然老鼠的數量大幅增加，但由於(yu) 25號宇宙有著足夠的容量，老鼠們(men) 仍然過著無憂無慮的快樂(le) 生活。

雖說衣食無憂，但數量畢竟增加了，所以老鼠也開始有了危機意識，於(yu) 是老鼠們(men) 開始拉幫結派，每一個(ge) 老鼠家族開始獨自占據一個(ge) 扇形區域，不過家族有大有小，有的家族隻有十幾隻老鼠，而有的扇形區域中則擠了超過100隻老鼠，並逐漸出現了大家族吞並小家族的現象。至此，一切都還是井然有序的，雖然出現了搶占地盤的行為(wei) ，但這是老鼠正常的領地意識所致，並無異常。隻不過這裏的搶地盤行為(wei) 與(yu) 外麵有一個(ge) 區別，在外麵，老鼠通過搶占地盤可以獲得更多的生存資源，但在這裏則沒有什麽(me) 實際利益，因為(wei) 即使對於(yu) 超過100隻老鼠的大家族而言，一個(ge) 區域中的生存資源也是富富有餘(yu) 。

異常情況慢慢出現了，首先，是老鼠數量增加速度的衰減，當老鼠數量達到2200隻時，竟不再有任何老鼠出生，而這與(yu) “25號宇宙”的容量相比還差得遠。

隨後，異常情況逐漸增多，老鼠們(men) 不僅(jin) 不再繁育後代，母鼠甚至開始放棄哺育未斷奶的幼崽，而公鼠有時甚至會(hui) 將幼鼠咬死。慢慢地，老鼠的領地意識也逐漸模糊，大量老鼠呆在盒子的中間，也就是扇形區域的交匯處，這裏原本是老鼠最不會(hui) 踏足的，但現在大家卻趴在這裏睡覺。無論是公鼠還是母鼠，無論是領袖還是平民，大家都開始消極厭世，每隻老鼠都無精打采且極富攻擊性，它們(men) 唯一感興(xing) 趣的事情就是將自己舔得幹幹淨淨。最後，老鼠們(men) 連性別意識都消失了，且處於(yu) 統治階級的老鼠不再食用投食器中的食物，而是直接咬死並吃掉其它老鼠。

在實驗進行到第五個(ge) 年頭的時候，25號宇宙之中，終於(yu) 一隻老鼠也沒有了，“25號宇宙”滅亡了。

為(wei) 什麽(me) 會(hui) 這樣呢？卡爾宏認為(wei) ，天堂般的環境讓老鼠沒有了任何的生存壓力，鼠群不需要去爭(zheng) 奪地盤，母鼠不需要公鼠的保護，親(qin) 情友情失去了現實的作用。就好比在人類社會(hui) 之中，遭遇磨難的家庭，成員之間往往關(guan) 係緊密，因為(wei) 大家需要彼此攙扶，而富足的親(qin) 友之間多是禮節性的交往，因為(wei) 彼此並不需要。在這樣的環境之下，老鼠們(men) 沒有任何事情可做，大家因為(wei) 不再需要和被需要，所以開始隻關(guan) 心自己的皮毛是否整潔漂亮，而對別人則失去了尊重，所以老鼠們(men) 變得很暴力，並隨意咬死幼鼠。並且因為(wei) 實在沒有任何事情可做，因為(wei) 做什麽(me) 都沒有意義(yi) ，所以大家開始消極厭世，最終走向滅亡。

卡爾宏將這種情況稱之為(wei) “行為(wei) 沉淪”，而行為(wei) 沉淪是一個(ge) 不可逆的過程，一旦出現則無法逆轉，直到一切都走向滅亡。現在，你還向往“天堂般”的生活嗎？天堂般的生活的確很好，可唯一的問題是，在那裏生活，你做的每一件事都是沒有意義(yi) 的。



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