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人的記憶、思想都來源於(yu) 大腦的活動,所以大腦的死亡就被視為(wei) 一個(ge) 人真正意義(yi) 上的死亡,那麽(me) 反過來,如果能夠讓大腦一直存活下去,是不是就等於(yu) 實現了永生呢?
這種想法聽起來有些玄幻,軀體(ti) 都死亡了,大腦如何能夠單獨存活下去呢?這其實是可以做到的,那就是將大腦放置在營養(yang) 液之中,繼續維持大腦的基本生理活動。不過隻是單純地維持大腦的存活,對於(yu) 大腦擁有者而言可能是件無比痛苦的事情,因為(wei) 從(cong) 大腦擁有者的主觀視角來看,他可能存活在一個(ge) 黑暗虛無的空間之中,這是一種強大的精神折磨,所以還必須要把這個(ge) 活在營養(yang) 液中的大腦通過技術手段與(yu) 計算機相連,為(wei) 其模擬出一個(ge) 虛擬的世界。
對於(yu) 生活在虛擬世界的人而言,他根本無從(cong) 分辨自己所處的世界是否真實,所以也就等於(yu) 在另一個(ge) 世界實現了永生。
死亡是令人害怕的,而人們(men) 害怕死亡並不是害怕墜入由牛鬼蛇神統治的十八層地獄,而是害怕無休無止的無知無覺,害怕與(yu) 這個(ge) 世界或任何其它的世界再無關(guan) 聯,所以即便能夠在虛擬世界中實現永生,很多人也是無比願意的。隻是這樣的永生是否具有意義(yi) 呢?在虛擬世界中,你所擁有的一切,發生的一切,都不是真實存在的,它們(men) 的本質隻是一堆電信號而已,從(cong) 這個(ge) 角度來看,這樣的永生是十分荒誕的。
有人認為(wei) 虛擬世界的荒誕無關(guan) 緊要,因為(wei) 現實世界也同樣荒誕。
在現實世界中,雖然所發生的一切、所擁有的一切都是現實存在的,但它們(men) 終將隨著死亡而消失殆盡,就如同一個(ge) 每天苦練等級的遊戲賬號,最終的結局卻是永久刪號,這的確有夠荒誕。但即便不考慮虛擬世界的荒誕性質,還存在著另外一個(ge) 問題,意識是否完全由大腦產(chan) 生?這是一個(ge) 暫時無法證明的問題,現代科學隻能證實大腦是記憶和思維的發源地,但意識這個(ge) 東(dong) 西是否等同於(yu) 思維,卻不得而知,如果意識並非源自於(yu) 大腦,那麽(me) 大腦的永生便全無意義(yi) 。假使意識的確源自於(yu) 大腦,要實現大腦永生仍舊麵臨(lin) 著困境,這種困境與(yu) 冷凍大腦的困境是相同的。
對於(yu) 冷凍大腦,我們(men) 並不陌生,因為(wei) 近些年來我們(men) 看到過很多相關(guan) 的報道,其中就有我們(men) 熟知的女作家杜虹,她將自己的大腦冷凍在液氨溶液中,期待未來科技的發展能夠將其再次喚醒。
雖然人體(ti) 冷凍技術的出現已經有50多年了,而且技術水平也愈發成熟,但時至今日仍舊沒有一例冷凍人成功被喚醒的例子。其實很多人並沒有意識到,在目前的冷凍方式下,被喚醒基本是沒有可能的,因為(wei) 它根本就不是一個(ge) “冷凍喚醒”的問題,而是個(ge) “起死回生”的問題。如果說“冷凍喚醒”還可以給予希望,那麽(me) “起死回生”則完全是不著邊際。
冷凍技術的最大問題在於(yu) “不能冷凍活人”,不論是冷凍全身,還是冷凍大腦,都必須要等到患者死亡。
一個(ge) 已經死亡的人,即便不進行冷凍,想讓他再次活過來也是不可能的,就算是整個(ge) 冷凍和解凍的過程都沒有對細胞造成任何的傷(shang) 害,但人已經確確實實地死亡了。所以冷凍喚醒的一個(ge) 最基本前提,就是冷凍人必須是活的,而冷凍活人在任何國家都是不被允許的,這就是冷凍大腦所麵臨(lin) 的困境,同樣的,大腦永生也麵臨(lin) 著同樣的問題,它需要一顆鮮活的大腦,而非死亡後的,這也是為(wei) 什麽(me) “缸中之腦”實驗一直都隻是一個(ge) 思想實驗的原因。
人體(ti) 冷凍技術也好,缸中之腦也罷,它們(men) 更像是人類對於(yu) 永生的美好期望,而這樣的技術要想在現實世界真實存在,所麵臨(lin) 的阻礙是非常巨大的,科學技術層麵的、倫(lun) 理道德層麵的,都難以跨越。
最後我們(men) 再來思考一個(ge) 關(guan) 於(yu) 現實世界與(yu) 虛擬世界的有趣問題,一個(ge) 生活在虛擬世界中的人,是無法知道自己所處的世界是虛擬的,這與(yu) 《楚門的世界》不同,它並不是一個(ge) 巨大的攝影棚,虛擬世界中的一切源於(yu) 計算機對大腦的刺激,所以大腦本身絕不會(hui) 懷疑世界的真實性,從(cong) 這個(ge) 角度來看,我們(men) 其實根本無法確定現在所處的世界是不是真實的,也許我們(men) 現在就已經在虛擬世界中享受著永生。當然,這隻是一種天馬行空般的胡思亂(luan) 想而已。
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