漢代時，劉邦以巴、蜀、漢中為(wei) 根據地，一統天下，建立漢朝，巴蜀也就隨之變成了大漢帝國的龍興(xing) 之地。但在中原看來。巴蜀路子太野，平日裏總喜歡玩泥巴，風俗野蠻粗俗，實在難以忍受。

中原王朝作為(wei) 老大哥

自然要教育小弟怎麽(me) 做個(ge) “文化人”

於(yu) 是皇上決(jue) 定微服私訪

親(qin) 自到巴蜀指導工作

巴蜀踏上了蛻變的漫漫長路

岷江一帶又鬧水患了。

是時候修個(ge) 大壩了。

第一站：都江堰

曆史上，每到夏秋時期，水患便成為(wei) 困擾巴蜀的難題。若是治理得當還好說，若是處理不當，稍微不小心，便可能因此丟(diu) 了王位。

西漢文學家揚雄曾撰寫(xie) 《蜀王本紀》，其中說道：“望帝（杜宇）以鱉靈為(wei) 相。時玉山出水，若堯之洪水。望帝不能治，使鱉靈決(jue) 玉山（玉壘山），民得安處。”

如大禹治水一般，鱉靈決(jue) 玉壘山，開寶瓶口，疏散洪水。望帝自以為(wei) 德薄，便禪位給了鱉靈。

由於(yu) 生產(chan) 力落後

洪水始終不能根治

直到秦滅巴蜀

才帶來了新的轉機——

都江堰

秦昭王五十一年，李冰主持修建都江堰，都江堰主要有三個(ge) 作用：防洪、航運、灌溉。

李冰的最大創舉(ju) 是寶瓶口，用於(yu) 泄洪排水；其次，他還設置了三個(ge) 石人來觀測水位。

平原上的“川”

供圖／視覺中國

上圖岷江水經過寶瓶口進入成都平原後，被分成了若幹河流，去往不同方向，形成偌大的扇麵。

從(cong) 高空俯瞰，它們(men) 儼(yan) 然一個(ge) “川”字，潤澤了成都平原的大片土地。經過曆代發展，都江堰灌區扇麵越發擴大，如今已覆蓋了六十多萬(wan) 公頃。都江堰造就天府之國，名副其實。

如今水患問題已經解決(jue) ，百姓終於(yu) 能安居樂(le) 業(ye) 了。

聽說這裏有有個(ge) 名人，叫諸葛亮。

那我可得趕緊去拜訪。

第二站：武侯祠

《武侯祠圖》

繪製於(yu) 乾隆年間

從(cong) 圖中可以見到宏大的建築布局和森森柏樹。走入武侯祠，便融入了蜀漢英雄的世界。一卷曆史，緩緩展開，也正好應和了“錦官城外柏森森”的意境。

諸葛亮臨(lin) 終前上表，說他在成都有桑樹 800 株，薄田 15 頃，子孫衣食，自有餘(yu) 饒。在他帶頭提倡下，蜀漢集團上下清廉，社會(hui) 風氣淳樸。

唐《元和郡縣圖誌》記載，諸葛亮舊居在雙流縣東(dong) 北八十八裏，稱為(wei) “葛陌”。八百株桑樹和薄田看不到了，隻留下了一個(ge) 地名。

怎樣才能找到如諸葛孔明般有才華的能臣？

據說四川可是“仙佛之地”，皇上不妨去拜拜，誠心祈禱，指不定就出現了。

第三站：仙佛之鄉(xiang)

幽靜深山向來被道教視為(wei) 洞天福地——但巴蜀的原始群山同時也是邪魔居所，這也是青城山尤為(wei) 特別之處。

據說之前青城山並不平靜，有鬼城、鬼市和八部鬼眾(zhong) ，白日裏鬼帥就帶領鬼眾(zhong) 危害山民。直到張天師來此降龍伏虎、掃蕩群邪，青城山才從(cong) 群鬼盤踞之地，變為(wei) 今日的洞天福地。

“川西第一道觀”——青羊宮，傳(chuan) 說這裏是老子化生度尹喜成仙之地。宮內(nei) 珍藏了當今世上保存最完整的道教經版——《道藏輯要》。

供圖／圖蟲創意

千佛、千佛

到底有多少尊佛像？

“千佛崖”得名於(yu) 一個(ge) 叫察罕不花的蒙古人。元朝末年，在察罕不花旅遊的路上，經過金牛道上一處山崖，崖麵竟然密密麻麻開鑿著洞窟，最密集處摞疊了十多層，其中佛像或坐或臥或立，不可勝數。

攝影／袁蓉蓀 等

其實千佛崖遠不止千尊佛像，但由於(yu) 保護不當，以及後期炸毀道路、棧道拓寬、公路修建等原因，如今僅(jin) 剩下八百餘(yu) 個(ge) 洞窟。

另一處安嶽石窟更加充滿生活氣息，那裏的佛可以拈花微笑，菩薩更是和藹可親(qin) 。他們(men) 不再正襟危坐、莊嚴(yan) 肅穆，反而充滿了人性之美和世俗之美。

雜誌內(nei) 頁

看了這麽(me) 多景點，朕還是想去大街上走走，看看當地物產(chan) 風俗，順便吃個(ge) 飯。

臣已經訂了最好的酒樓，當地美食口碑排行榜第一，不僅(jin) 能吃飯，還能看劇。

第四站：川菜館

想要了解四川

首先得明白

“天府”究竟是什麽(me) 意思？

唐人顏師古稱：“財物所聚謂之府。言關(guan) 中之地物產(chan) 饒多，可備贍給，故稱天府也。”可知，“天府”有物產(chan) 豐(feng) 富、儲(chu) 藏充足的意思。

“天府之國”，不僅(jin) 得有錢

還得有豐(feng) 富的物產(chan)

巴蜀地區向來不缺奇珍異寶

當地物產(chan) 和美食也自成一派

01

川菜

繪圖/揚眉

川菜曆史悠久，東(dong) 晉常璩的《華陽國誌》留下六個(ge) 字——“好滋味，尚辛香”。可見川菜的濃鬱味感。

川菜自身也分化成了三大流派，分別被稱為(wei) 上河幫、下河幫、小河幫，分別與(yu) 岷江、嘉陵江、沱江三條大江相聯係，正好像個(ge) “川”字，縱列於(yu) 巴蜀大地，演繹著江河與(yu) 川菜的重要關(guan) 係。

川 劇 供圖／圖蟲創意

川劇是流行於(yu) 四川地區的傳(chuan) 統戲曲形式，也是巴蜀文化的傑出代表。川劇有許多絕活，其中最為(wei) 精彩的無疑是變臉。

邛 窯

攝影／甘霖

邛窯是四川最重要的古代陶瓷窯場之一，燒製生活用具、文具、玩具等。

封麵故事

成都金堂李家梁子漢墓出土的陶俳優(you) 俑，誇張的表情和體(ti) 態令人捧腹。俳優(you) 俑最早出現在中原地區，卻盛行於(yu) 東(dong) 漢時期的四川，反映了四川的“漢化”過程，以及川人生活的富裕、安逸（攝影/朱子浩）。

來源：中國國家地理 遺產(chan) 娘


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