公眾人物鄭爽的驚世駭俗

什麽(me) 可以深刻揭露金錢對生命的冷漠與(yu) 對女性的蔑視？當然是代孕與(yu) 棄養(yang) 。

曝光錄音中“打也打不掉，我都煩死了”的言論讓人無法不憤怒。

正如中紀委批駁的那樣，生命絕對不能是冷冰冰的金錢交易，也絕對不能是任憑個(ge) 人喜好、方便與(yu) 否，就隨意決(jue) 定生死的普通物件，而是隻要決(jue) 定了當父母，就無法擺脫和必須承擔的法律責任和義(yi) 務。

鄭爽代孕又棄養(yang) 的做法，之所以突破人倫(lun) 底線讓人不齒，就在於(yu) 作為(wei) 明星的她已經被物質上的紙醉金迷所腐化，喪(sang) 失了人性，喪(sang) 失了為(wei) 人母的良知。

身為(wei) 嬰兒(er) 的父母，如果雙方感情良好就願意撫養(yang) ，關(guan) 係破裂失和的時候就隨意把孩子丟(diu) 棄掉，這絕不是明星做派或個(ge) 性，而是典型的人性泯滅。

代孕黑產現狀剖析

眾(zhong) 所周知道，代孕在世界上許多國家都是違法的。即使是在較為(wei) 開放的美國，也僅(jin) 僅(jin) 是灰色產(chan) 業(ye) 鏈的上一環。

不可否認，商業(ye) 代孕事實上不僅(jin) 存在，還很火爆。提及商業(ye) 代孕，必須要對商業(ye) 代孕和利他主義(yi) 代孕做出明確區分。

商業(ye) 代孕，通常是指代孕女性以獲得金錢報酬為(wei) 唯一目的的代人懷孕；而利他主義(yi) 代孕，則是指為(wei) 了幫助身體(ti) 生理有缺陷，無法生育的合法夫婦獲得後代，代孕女性在接受一定金錢報酬的前提下，替合法夫妻代孕。

在利他主義(yi) 代孕模式中，委托代孕的一方，通常隻需要承擔代孕母親(qin) 整個(ge) 孕期的正常開銷，以及因代孕而給代孕母親(qin) 造成的誤工費等費用。

從(cong) 合作角度而言，這些費用都是對代孕母親(qin) 的合理補償(chang) ，通常這種酬勞不會(hui) 被認為(wei) 是商業(ye) 代孕。

而根據上海市法學會(hui) 生命法與(yu) 公共衛生法研究會(hui) 理事、秘書(shu) 長楊彤丹的闡述，在技術角度上，商業(ye) 代孕與(yu) 利他主義(yi) 代孕有著明顯的區分，商業(ye) 代孕分類非常細致，通常會(hui) 分為(wei) “妊娠型代孕”和“基因型代孕”兩(liang) 類。

“妊娠型代孕”，就是我們(men) 通常所說的“借腹生子”。是指代孕女性通過“出租”自己的身體(ti) ，替人妊娠生產(chan) 以獲得高額酬勞的過程。

另一種“基因型代孕”則與(yu) 前者不同，它是指代孕女性簽訂商業(ye) 合同後，既向委托方提供身體(ti) ，也要向委托方提供自己的卵細胞跟對方配對。配對形成受精卵後，再在自己身體(ti) 內(nei) 妊娠、分娩出來。

如果說，以上兩(liang) 種方式看起來還算正常的話，那麽(me) 第三種方式則讓人非常難以接受。

它可以算作代孕黑產(chan) 鏈條上一種非常極端的情況：由其他第三方提供受精卵並進行妊娠和生育。這種情況代孕女性生下來的孩子，跟委托方也毫無血緣關(guan) 係，其實質就是赤裸裸地出賣自己身為(wei) 女性的妊娠、分娩功能。

為(wei) 什麽(me) 商業(ye) 代孕不能被允許？

鄭爽被爆出在國外代孕生子的消息後，就被國家健康委判定為(wei) “違法”。但真正讓大眾(zhong) 聲浪難以接受的，還是她對待兩(liang) 個(ge) 幼小生命的蔑視，對於(yu) 代孕母親(qin) 的殘忍冷酷。

“商業(ye) 代孕”之所以引起社會(hui) 輿論對此的大麵積抨擊，不僅(jin) 因為(wei) 鄭爽不負責任言行刺激在先，更因為(wei) 商業(ye) 代孕的本質在於(yu) ：女性以及女性身體(ti) 和生育功能被金錢物化，不僅(jin) 身心影響身心健康，整個(ge) 過程中的個(ge) 人權益，也難得到有效保障。

不僅(jin) 如此，因代孕而降生的孩子，出生後必然產(chan) 生倫(lun) 理道德上的關(guan) 聯，處理不好，對孩子就是一輩子的傷(shang) 害。因此，代孕在我國不僅(jin) 違法，在倫(lun) 理道德層麵也很難被大眾(zhong) 接受。

所以，無論從(cong) 哪個(ge) 角度講，商業(ye) 代孕“出租”女性，提供生育服務來換取金錢利益的行為(wei) ，其實質都是把女人當作工具，滿足個(ge) 體(ti) 商品化需求，是對人的物化，更是對女性權益的踐踏。

我國早在2001年，就明文規定：醫療機構和醫務人員無權實施任何形式的代孕技術，並且嚴(yan) 禁買(mai) 賣精子、卵子、受精卵和胚胎。

而我國今年1月1日起開始施行的《民法典》第1009條，就以專(zhuan) 條形式對此作了明確規定：凡是從(cong) 事與(yu) 人體(ti) 基因、人體(ti) 胚胎等有關(guan) 的醫學和科研活動的，應當遵守法律、行政法規和國家有關(guan) 規定，不得危害人體(ti) 健康，不得違背倫(lun) 理道德，不得損害公共利益。

女性選擇做代孕母親的背後

明知道這種貶低尊嚴(yan) 的行為(wei) 不被法律允許；明知道別人通過金錢購買(mai) 自己的代孕服務，是將自己僅(jin) 僅(jin) 作為(wei) 實現生育的工具；明明知道自己在懷孕、生產(chan) 過程中會(hui) 麵臨(lin) 健康風險，甚至會(hui) 有生命危險，卻仍然有部分女性選擇這種方式，去獲取不菲的酬勞。

這究竟是為(wei) 什麽(me) 呢？

調查發現，那些選擇做商業(ye) 代孕母親(qin) 的女性，往往都是經濟條件不好，家庭條件困難有經濟壓力的女性。相關(guan) 調查數據表明，國外願意做商業(ye) 代孕的女性，通常都是社會(hui) 地位、收入也較低的貧困人口。

近年來，由於(yu) 全球經濟收入差距加大，更促使了部分貧困女性想通過做這種方式，為(wei) 自己或自己的家庭獲取更多的金錢物質。

但是，作為(wei) 弱勢群體(ti) ，實際上商業(ye) 代孕女性的生命健康權，包括她們(men) 最為(wei) 看重的經濟收益很多時候都無從(cong) 保障。因為(wei) 中介機構往往抽取了代孕母親(qin) 的大部分酬勞，代孕女性所得收益非常少。

再加上代孕女性普遍社會(hui) 、經濟地位較低，所以，她們(men) 實際上遭受了明顯的生育剝削。

無論從(cong) 哪種角度來說，商業(ye) 代孕都是充滿風險的，反人倫(lun) 的，違法的。

被商品化的女性，必然會(hui) 遭受失去人權、尊嚴(yan) 等待遇；而那些如鄭爽一樣為(wei) 了一己私利而漠視生命的代孕客戶，則更是對法律與(yu) 人倫(lun) 、道德的踐踏，理應被封殺。

- The End -

作者 | 湯靡達

編輯 | 一粒米

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人



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