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屁乃腹中之氣,
豈有不放之理?
放屁帶給現代人無數的苦惱
但可能你並不知道
屁曾是人類快樂(le) 的源泉
公元前420年的古希臘
人們(men) 對放屁的追求也頗有詩意
講究暢快無聲
古希臘醫學大師希波克拉底總結道:
不出聲衝(chong) 出的屁是最好的,相比而言,出聲放的屁又比中途攔截或積淤體(ti) 內(nei) 的屁要好。
相對於(yu) 古希臘人
公元前1世紀的羅馬就奔放了許多
羅馬哲學家西塞羅在與(yu) 朋友的
一封私人信件中說道:
我們(men) 要大膽地放屁,就像大膽地打飽嗝一樣。
公元41年,羅馬皇帝克勞迪烏(wu) 斯登基
旁白:他的繼位者是赫赫有名的暴君尼祿。
他聽說
有人因過於(yu) 注重禮儀(yi) 而抑製屁
結果威脅到了健康
於(yu) 是他頒布了一項法令
允許人們(men) 在宴會(hui) 上盡情的暢聲放屁
旁白:
1000多年前後的1595年,法國散文作家蒙田長期遭受便秘痛苦,他在作品中感慨:皇帝克勞迪烏(wu) 斯賜予了我們(men) 在任何場合都能放屁的自由,要是他也賜予我們(men) 在任何場合都能放屁的能力該多好啊!
雖然放屁能帶給人們(men) 快樂(le)
但如果放不好
卻可能引發災難和戰爭(zheng)
公元44年,猶太國王去世
猶太人聚集在耶路撒冷
準備參加無酵餅盛宴
旁白:背景,公元前1世紀羅馬入侵,控製了耶路撒冷。
一支羅馬大軍(jun) 駐守寺廟
以防猶太人發生暴動
盛宴即將舉(ju) 行
一名羅馬士兵卻故意掀開自己的衣服
朝著猶太人放了一個(ge) 屁
憤怒的猶太人向那位士兵發起了攻擊
羅馬士兵很快集結起來
恐慌的猶太人私處奔逃
不幸發生踩踏事件,上萬(wan) 人命喪(sang) 黃泉
不久後,耶路撒冷起義(yi) 再次死灰複燃
玩笑過度總有悲劇發生
但也彰顯了古羅馬人的放屁自由
不過,放屁自由的背後
卻源於(yu) 他們(men) 相信屁中有毒
朋友圈
有屁不放
憋壞五髒

