火星，是一顆很有趣的行星，其色紅如火，運行時東(dong) 時西，自史前時代就已為(wei) 人所知，有著悠久的觀測曆史和多樣的神話故事，其他任何行星，都不能激起人們(men) 如對火星那樣豐(feng) 富的想象。2021年，火星注定又會(hui) 成為(wei) 社會(hui) 關(guan) 注的熱點。本文選擇火星傳(chuan) 說的兩(liang) 三個(ge) 側(ce) 麵，來粗略勾勒一下神話王國中的火星形象。

戰爭(zheng) 之神與(yu) 農(nong) 業(ye) 之神

火星作為(wei) 戰神的形象，可謂深入人心。大約4000年前，古埃及人稱它為(wei) “紅色之星”。用火星來象征戰爭(zheng) 源於(yu) 公元前3000年的撒瑪利亞(ya) 人，隨後波斯人、希臘人和羅馬人也接受了這個(ge) 觀念。古巴比倫(lun) 人稱這顆“紅色之星”為(wei) “死亡之星”、“衝(chong) 突之王”，是他們(men) 的火神、戰爭(zheng) 和毀滅之神。中國古代也曾把火星與(yu) 戰爭(zheng) 聯係起來。三國時期張揖編撰的《廣雅·釋天篇》記載：“熒惑，一曰罰星。或曰執法。”罰和執法，都是兵象的征兆。古印度，火星在梵文中被稱為(wei) 安加拉卡（“一個(ge) 紅色的人”或“布米的兒(er) 子”）。他是戰爭(zheng) 之神並且是獨身者。

在北歐神話中，火星代表了戰神提爾（Tyr），這也是每周“星期二”（Tuesday）的由來。古希臘神話中，火星是戰神阿瑞斯，古希臘文獻中有這樣的記載：“戰神在戰鬥中貪得無厭，像灼熱的火焰在他的盔甲中燃燒，……殺伐過甚的阿瑞斯大聲吼叫，聲音傳(chuan) 遍神聖的小樹林。”荷馬在《伊利亞(ya) 特》中把他說成是一名百戰不厭的戰士。他肝火旺盛，尚武好鬥，一聽到戰鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。

古羅馬人繼承了希臘人的神話，將火星稱為(wei) “戰神瑪爾斯”，如今火星的英文名稱Mars就源於(yu) 此。瑪爾斯是朱庇特（羅馬神話裏統領神域和凡間的眾(zhong) 神之王，相當於(yu) 希臘神話中的宙斯）和朱諾（羅馬神話裏的天後，相當於(yu) 希臘神話中的赫拉）之子。瑪爾斯在羅馬萬(wan) 神殿中的地位僅(jin) 次於(yu) 木星，而且經常與(yu) 羅馬戰爭(zheng) 女神貝洛娜聯係在一起。與(yu) 希臘神話中阿瑞斯衝(chong) 動、暴力、好戕戮廝殺不同，瑪爾斯在羅馬神話中更冷靜、更受人尊重。他是士兵的守護神，羅馬軍(jun) 隊在戰鬥前都向火星祈禱，還向女神貝洛娜致敬，他們(men) 相信最終是由火星決(jue) 定誰將贏得最後的勝利。

15世紀插圖，披著甲胄的戰神火星。圖上白羊座和天蠍座表示每年戰爭(zheng) 的季節：3月到10月。（圖片來源：https://www.facsimilefinder.com/）

作為(wei) 戰爭(zheng) 之神的火星又被稱為(wei) 農(nong) 業(ye) 之神，這很讓人感到好奇。在古希臘人之前，古埃及人就曾把火星作為(wei) 農(nong) 耕之神來供奉。有研究指出，這或許與(yu) 古代戰爭(zheng) 中燒毀敵方的莊稼以削弱敵方的戰鬥力有關(guan) 。而且隻要人們(men) 向火星祈禱，他就可以在戰爭(zheng) 中保護你，也保護你的土地免受敵人的掠奪。

羅馬神話中，天後朱諾尋求植物女神弗洛拉的幫助，讓她可以在沒有男人幫助的情況下生育孩子。弗洛拉給了朱諾一朵神奇的花朵，朱諾通過觸摸花朵懷孕生下了火星。火星起初與(yu) 植被和生育有關(guan) 。在早期的羅馬神話傳(chuan) 統中，火星是一個(ge) 森林田野之神，被稱為(wei) 西爾瓦諾斯（Silvanus）。

公元前2世紀，古羅馬政治家大加圖曾說“好好飼養(yang) 你的牲畜，每年要向瑪爾斯·西爾瓦諾斯（MarsSilvanus）奉獻。”後來，隨著羅馬帝國的擴張，瑪爾斯越來越成為(wei) 戰爭(zheng) 的象征，但他也從(cong) 未完全失去與(yu) 農(nong) 業(ye) 和植物之間的聯係。

古羅馬人會(hui) 在每年3月份為(wei) 他慶祝節日，因為(wei) 地中海的氣候決(jue) 定了大多數軍(jun) 事活動會(hui) 在10月或11月減少，然後在3月恢複出征，作物的生長季節也在3月隨之開始。

羅馬人的第一個(ge) 月就是以火星的名字來命名的（March，即公曆的3月），並標誌著恢複戰爭(zheng) 和開始耕作的時間。直到羅馬第二代國王努馬·龐皮留斯統治時期修改了曆法，以一月取代三月為(wei) 正月。一月以羅馬萬(wan) 有之神雅努斯的名字命名，三月則以戰神瑪爾斯的名字命名。

長矛與(yu) 盾牌

火星的符號是♂，一個(ge) 圓圈，一個(ge) 箭頭，代表火星的盾牌和長矛。矛與(yu) 盾，是火星攻與(yu) 防的戰鬥能力的象征。長矛是火星的武器，就像眾(zhong) 神之王朱庇特（木星）的閃電，海神波塞冬（海王星）的三叉戟，農(nong) 神薩圖爾努斯（土星）的鐮刀。在古希臘和古羅馬的一些文獻中，都發現有類似“戰神攜帶血染的矛”的記載。

當火星被描繪成一個(ge) 和平使者時，他的長矛上會(hui) 掛有月桂樹或其他植被。希臘史詩中有這樣的字句：戰神阿瑞斯是殘忍的殺戮者，他手裏拿著一把長矛，正在向著敵方士兵衝(chong) 過去。他雙眼血紅，好像要殺死所有活著的人……古羅馬藝術中，火星也是頭戴金盔，手持長矛。

在公元前1世紀最後幾年建造的奧古斯都和平祭壇中，火星是一個(ge) 成熟男人的形象，有一個(ge) 漂亮、英俊的臉龐，留有短卷發和胡須，戴著有羽的頭盔，穿著軍(jun) 用鬥篷和胸甲。雖然這個(ge) 浮雕有些受損，但他手持一把長矛的樣子，還是非常清晰。羅馬軍(jun) 隊出征前有一個(ge) 重要儀(yi) 式，軍(jun) 隊的指揮官揮動神聖的長矛，並高呼：“瑪爾斯”，毫無疑問，他在祈禱戰神的庇佑。

圖2 戰神瑪爾斯。（圖片來源：https://pic.baike.soso.com/）

作為(wei) 戰爭(zheng) 之神，火星還有許多與(yu) 他相關(guan) 的符號，除了長矛，其中最容易識別的是他的圓形盾牌，被稱為(wei) 安喀勒盾。在荷馬史詩中，有這樣的綽號適用於(yu) 戰神：凡人的禍害，盾牌的刺穿，血腥的詛咒。關(guan) 於(yu) 安喀勒盾，有一個(ge) 很古老的傳(chuan) 說。有一天，一個(ge) 神聖的盾牌從(cong) 天而降。國王努馬相信這個(ge) 盾牌是戰神之盾，對羅馬的福祉至關(guan) 重要，於(yu) 是製作了11個(ge) 完全相同的盾牌，並將12個(ge) 盾牌懸掛在神龕中，以迷惑任何企圖偷盜火星盾牌的竊賊。努馬還給祭司下達命令，看守盾牌。因此，安喀勒盾對羅馬城而言，有安全保證的寓意。

多年來，羅馬神父繼續穿著老式的盔甲，並在三月的火星節期間舉(ju) 行祭拜儀(yi) 式。

圖3 羅馬帝國皇帝埃米利安努斯在位時發行的羅馬硬幣，硬幣上火星是一位和平使者的形象。（圖片來源：fr.wikipedia.org）

圖4 龐貝城壁畫上描繪的花園中的火星雕像，以一個(ge) 典型的姿勢站立，他有一個(ge) 長矛、盾牌和頭盔。（圖片來源：https：//www.ancient.eu）狼與(yu) 啄木鳥

像許多神靈一樣，火星與(yu) 許多動物有著密切的關(guan) 係，如禿鷲、狗、狼、啄木鳥、鷹和貓頭鷹等。其中對火星最神聖的兩(liang) 種野生動物是啄木鳥和狼，在羅馬人的古老傳(chuan) 說中，狼和啄木鳥總是居住在同一個(ge) 山麓和林地中。

啄木鳥受到拉丁民族的崇敬，他們(men) 不吃啄木鳥的肉。在古羅馬人眼裏，啄木鳥是一種勇敢而充滿活力的鳥，它的食物是對樹木有害的幼蟲，啄木鳥非常強壯的喙包含了抵禦傷(shang) 害的力量。啄木鳥還守護著一種林地草本植物，可以用來治療一些疾病。啄木鳥的鳴叫聲非常有力，讓羅馬人聯想起回蕩在森林深處馬的嘶鳴聲。而馬是一種與(yu) 火星有聯係的動物，每年十月農(nong) 業(ye) 和軍(jun) 事季節結束時，馬是被獻給火星的祭物。啄木鳥用喙有力地敲擊樹木，也讓羅馬人仿佛聽到擊鼓的聲音，覺得這種有節奏的、不同頻率和強度的敲擊攜帶著某些信息，可以被解讀，認為(wei) 啄木鳥可以通過觀察天空來閱讀眾(zhong) 神的意誌。

圖5 火星的雙胞胎兒(er) 子羅穆盧斯和雷木思。（圖片來源：https://graph.baidu***.com/）

根據傳(chuan) 說，火星有一個(ge) 古老的神諭，隻能由棲息在木柱上的啄木鳥說出來。最為(wei) 重要的是，啄木鳥曾和狼一起，拯救了火星的雙胞胎兒(er) 子羅穆盧斯和雷木思，在羅穆盧斯和雷木思被遺棄時，一隻母狼用自己的乳汁喂養(yang) 他們(men) 。當他們(men) 喝光了狼奶之後，又得到了一隻啄木鳥的幫助。啄木鳥為(wei) 他們(men) 帶來了野生漿果和水果，幫助他們(men) 避免饑餓。正是羅穆盧斯後來建立了羅馬城。

“羅馬(Rome)”即是“羅穆盧斯(Romulus)”這個(ge) 讀音演化而來的。在意大利首都羅馬的街頭，與(yu) 狼有關(guan) 的雕像隨處可見。羅馬卡彼托林博物館裏，一尊母狼的青銅雕像往往吸引了眾(zhong) 多人的目光。在它的腹下，有兩(liang) 個(ge) 可愛的男嬰，正吮吸著母狼的乳汁。那兩(liang) 個(ge) 吃狼奶的孩子就是羅馬人的祖先羅穆盧斯和雷木思。這尊雕像已經有著兩(liang) 千多年的曆史，兩(liang) 個(ge) 男嬰是16世紀被藝術家添加上去的。雕像代表著古羅馬的起源過程，人們(men) 將羅馬稱為(wei) “永恒之城”。

圖6 羅馬卡彼托林博物館的“卡彼托林母狼”青銅雕像。（圖片來源：https://image.baidu***.com）

據傳(chuan) 說，這對孿生兄弟的祖父是努米托，他是羅馬東(dong) 南部阿爾巴國的國王，後來國王的弟弟篡位，將國王驅逐出境。由於(yu) 神意的安排，國王唯一的女兒(er) 雷婭·西爾維婭與(yu) 戰神火星相愛並生下了一對雙胞胎。國王的弟弟將剛剛出生的孿生兄弟投入到台伯河中。戰神火星設法救走了西爾維亞(ya) ，投入水中的雙嬰被衝(chong) 到河岸邊，所幸一隻母狼喂乳汁養(yang) 活了他們(men) 。長大後，孿生兄弟殺死了篡位的國王，並讓外祖父恢複了王位。兄弟二人在昔日遇救的地方建立了一座新城。在給城市取名時，兄弟二人爭(zheng) 執不下，格鬥中羅穆盧斯殺死了雷木思，用自己的名字命名了新城。這樁格鬥發生在公元前574年，一般認為(wei) 那年就是古羅馬紀年的開始。羅馬人將母狼視為(wei) “母親(qin) 之狼”，以“母狼育嬰”的圖案作為(wei) 城徽。羅馬人認為(wei) 自己是“火星之子”，當羅馬城遇到危機之時，戰神火星一定會(hui) 庇佑他的兒(er) 子建立的王國。

圖7 羅馬建立的傳(chuan) 說：母狼、牧羊人和鷹。

羅馬瑪西摩宮存放著一座神壇，上麵刻著羅馬開國之君羅穆盧斯（也有譯作 羅慕洛）和他的雙胞胎兄弟被發現的過程：一頭母狼給羅穆盧斯雙胞胎兄弟喂奶，後被一位牧羊人發現並帶回家中撫養(yang) ， 二人長大後奪回王位。羅穆盧斯成為(wei) 開國之君，並以自己的名字命名了羅馬城。（圖片來源：https://www.ccdi.gov.cn/）

來源：天文愛好者雜誌


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