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小編作為(wei) 地學專(zhuan) 業(ye) 的學生，出野外簡直是家常便飯，時不時就要往深山老林中跑一跑。當然，從(cong) 入門之初，每次野外都有著地質學三大件的陪伴——地質錘、羅盤和放大鏡。當時的野外實習(xi) ，誰要是敢弄丟(diu) 這三大件其中之一，不光是當天的野外手足無措，甚至會(hui) 直接麵臨(lin) 掛科的風險了。

小編在野外

出野外的好夥(huo) 伴——地質錘

那麽(me) 在古代，喜愛登山，喜歡去野外遊曆的古人也不少呀？在當時，去野外條件遠沒有現在好的情況下，他們(men) 都會(hui) 準備怎樣的工具麵對各種苦難險阻呢？ 

從(cong) 古至今都少不了背包客（圖源圖蟲）

其實，在古代愛登山的人裏，文人墨客占了大半。當時的他們(men) ，舉(ju) 止灑脫，每日充滿閑情逸致，喜歡沒事就去遊覽一下名山大川，順便寫(xie) 點詩詞歌賦流傳(chuan) 千古。從(cong) 古至今中國最有名的背包客該屬徐霞客了，一本《徐霞客遊記》為(wei) 不少後來的登山者提供了完美攻略；而另一位登山客酈道元，在遊玩過程中順便就寫(xie) 了一本中國古代地理名著《水經注》。不過，當時的基建水平遠遠落後，要是想登個(ge) 山可沒有什麽(me) 纜車、索道等便捷工具，優(you) 秀的生態環境讓各種飛禽走獸(shou) 遍布於(yu) 此。可想而知，在當時搞這些戶外活動，遠比現在出野外危險得多。

 圖源圖蟲

放大鏡、錘子這些或昂貴或笨重的東(dong) 西，被當時的背包客拋棄。但是在荒郊野外，認個(ge) 方向還是必不可少的。現在我們(men) 出個(ge) 野外都帶著羅盤，不光能辨別方位，還可以測測產(chan) 狀，小巧輕便。

北鬥七星（圖源圖蟲創意）

不過好在這些古人的登山裝備，絲(si) 毫不比現在遜色。一開始的時候，最原始的探測方法其實是天星辨位，白天看看太陽的影子往哪邊偏，晚上就瞅一瞅北極星在什麽(me) 方向。直到我國古大四大發明之一——司南的問世，才有了更加精確的定位方法。

出野外的羅盤

傳(chuan) 統觀點認為(wei) 早在中國漢代甚至戰國時代華夏勞動人民發明的一種最早的指示南北的指南器，與(yu) 現在的指南針差別還是很大的。它的體(ti) 積相對較大，外出攜帶很是笨重。因此隨著時間發展，司南慢慢加入了我國傳(chuan) 統的陰陽八卦之說，更多被用於(yu) 航海或堪輿之事。盡管如此，司南的出現還是為(wei) 當時不少的探險家提供了非常大的便利。

現在的登山鞋

除了指南針以外，一雙舒服的登山鞋也是出野外必不可少的。現在我們(men) 有五花八門、各種品牌的登山鞋可以選擇。而在當時隻有草鞋布鞋的時候，登山是非常困難的。不過，沒有困難的登山路，隻有聰明的古人。在南北朝時期，詩人謝靈運熱愛遊山玩水，但又苦於(yu) 沒有方便登山的鞋子，因此他特質了一種可以隨意拆卸木齒的木屐，名曰“謝公屐”。在登山過程中，上山的時候去掉前齒，可以紮穩後跟而不下滑；下山的時候去掉後齒，就能夠讓前齒起到刹車的作用。這樣的登山鞋可以說是非常實用了，一經推出便成了當時登山愛好者的爆款。就算在多年以後，這種鞋依舊應用廣泛，唐代大詩人李白便是這種鞋的忠實粉絲(si) 之一，甚至寫(xie) 下了“腳著謝公屐，身登青雲(yun) 梯”來幫忙“帶貨”宣傳(chuan) 。

謝公屐複原圖（圖源《衣冠物語》——《謝公屐》民俗專(zhuan) 家葉大兵仿製，現藏於(yu) 中國鞋文化博物館）

當然，這種木屐穿脫還是挺麻煩的。所以，聰明的古人們(men) 又發明了一種更加適合登山的鞋——釘鞵（ding xie）。是的，你沒有看錯，它就叫做“釘鞋”。從(cong) 字形也可以看出來，這種鞋子加入了皮革材質，更加耐磨實用。《資治通鑒·唐德宗貞元三年》：“上入駱穀，值霖雨，道塗險滑……著行幐、釘鞵，更控上馬以至梁州。”；胡三省注：“釘鞵，以皮為(wei) 之，外施油蠟，底著鐵釘。”從(cong) 使用場景和製作工藝來看，這種釘鞵防雨防水，材質柔軟，但又抓地牢固，非常適合登山，可以說是出野外的必備良品了。

除了登山鞋以外，經常往野外跑的時候，一個(ge) 好用的登山包必不可少。我們(men) 現在用的登山包輕巧方便又好看。而古時候的登山愛好者也必須準備一個(ge) 登山包，裝點應急物品以備不時之需。

登山包——戶外好夥(huo) 伴

北宋的時候，一種木製登山包問世，叫做遊山器或遊嵩具，它最早出現在北宋沈括的《忘懷錄》中。現在看來，是一種竹製的雙肩小背簍，上麵可以遮陽，下麵容器部分也能容納各種日用品，空心竹子又十分輕巧，在當時可是最高科技的登山包了，也是戶外愛好者交流送禮的必備佳品。

玄奘負笈圖（圖源西安城南護國興(xing) 教寺的石刻《玄奘負笈像》）（1933年歐陽漸居士摹繪）

北宋時文彥博就收到過“驢友”富弼送來的遊山器，興(xing) 奮地寫(xie) 下了“上公遺我遊嵩具，匝盥杯盂色色全”，收到登山包以後興(xing) 奮地揣上日用品就爬山去了。

除了上麵提到的司南、謝公屐、遊山器等登山必備物品外，資深登山愛好者還會(hui) 帶上蓑衣免得遇上下雨天，更有情致一些的文化人還會(hui) 帶上折疊小餐桌宴飲賓客，帶上筆墨在大自然中寫(xie) 寫(xie) 畫畫。

雖然我們(men) 現在出野外的時候更多，專(zhuan) 業(ye) 性更強，任務也更重。但是這一次次的野外，依舊能讓我一次次地醉心於(yu) 山林之間。

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。“

來源：中科院地質地球所

作者： 朱嘉寧

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