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虎年春節前夕,國家博物館舉(ju) 辦的“瑞虎佑安”2022新春展上,西漢堂陽侯虎符備受關(guan) 注。這枚虎符手掌大小,背麵文字清晰,保存完好。
堂陽侯虎符 圖源:中央電視台
可以調動千軍(jun) 萬(wan) 馬的虎符常與(yu) 戰爭(zheng) 勝敗甚至國家興(xing) 衰聯係緊密,你肯定也聽過不少虎符被竊事件。
不過,為(wei) 什麽(me) 從(cong) 沒聽說過偽(wei) 造虎符的事件呢?今天,我們(men) 就一起探究虎符的神秘往事。
調兵信物,千年演變
說到虎符,就繞不過“竊符救趙”這一經典案例。
戰國末期,長平之戰後,趙國國都邯鄲被強秦所圍,趙王向魏國求救。魏王先派老將晉鄙帶兵十萬(wan) 相救,後接到秦國的威脅國書(shu) ,隻得按兵不動。
素有義(yi) 名的魏相國信陵君魏無忌決(jue) 定救趙。在門客的謀劃下,他用舊情打動魏王王妃如姬,盜出魏王寢宮的半塊虎符,前往軍(jun) 營調兵。
晉鄙雖對合虎符,驗證無誤,也知信陵君是魏王的弟弟,但未見魏王調兵令,麵露疑色。信陵君讓甲士擊殺晉鄙,用虎符調動軍(jun) 隊,解了邯鄲之圍。這便是“竊符救趙”的典故。
很顯然,沒有那半塊虎符,信陵君無法解得邯鄲之圍,秦國統一六國的步伐也可能提前。
竊符救趙 圖源:孔夫子舊書(shu) 網
虎符是兵符的一種,是古代傳(chuan) 達君王詔令、征調軍(jun) 隊等的憑證。虎符最早出現於(yu) 東(dong) 周,秦朝時得以完備,因其形狀像虎而得名。
春秋戰國時的虎符像奔跑的猛虎,上麵有篆書(shu) 銘文,分左右兩(liang) 半,右半符通常為(wei) 君王所持,左半符將帥所持。
調兵時,使臣將右半符與(yu) 將帥的左半符相合,再配以詔書(shu) 、節等信物,方可調動軍(jun) 隊。戰事結束後,使臣將右半符送還給君王。
兩(liang) 半符完全吻合,就叫做“符合”,這個(ge) 詞一直沿用至今。
曆史上,以虎符為(wei) 主的兵符從(cong) 材質到形狀都發生著變化。材質方麵,秦朝及以前的虎符主要為(wei) 骨雕、青銅和玉石,漢朝起改為(wei) 銅、銅鎏金等。
形狀上,虎形持續了上千年,唐朝時因避唐高祖李淵的爺爺名諱(李虎),改為(wei) 魚形、龜形或兔形;南宋時恢複虎形,並延續使用虎符製度;元朝時虎符改為(wei) 虎頭牌,明朝起虎頭牌演變為(wei) 銅牌,虎符遂退出曆史舞台。
須要指出的是,宋朝時為(wei) 傳(chuan) 達赦書(shu) 或特急軍(jun) 情,發明了金牌,由皇帝親(qin) 發,朝廷內(nei) 侍省專(zhuan) 人遞送,也具有虎符的功能。
元朝的虎頭鎏金調兵符牌 圖源:收藏網
圖騰崇拜,意義(yi) 深刻
作為(wei) 古時的調兵信物,虎符既體(ti) 現了皇權威嚴(yan) ,又保障了軍(jun) 隊的有效調撥。之所以鑄成虎形,可能與(yu) 古人的圖騰崇拜有關(guan) 。
老虎威猛雄壯,是公認的“百獸(shou) 之王”,把老虎當作崇拜對象自古就有。甲骨文的“虎”字形似一隻直立的老虎,與(yu) 虎有關(guan) 的詞語多含勇猛之意,如虎賁、虎將、虎狼之師等,《水滸傳(chuan) 》裏多位好漢的綽號與(yu) 老虎相關(guan) ,如插翅虎雷橫、矮腳虎王英、青眼虎李雲(yun) 等。
古人崇拜老虎,君王也不例外。把兵符鑄成虎形,正是這種崇拜心理的表現,同時暗含對軍(jun) 隊的期望,希望軍(jun) 隊像老虎一樣所向無敵。
技術入手,製度保障
調動千軍(jun) 萬(wan) 馬的虎符,盡管有被偷的案例,卻不見偽(wei) 造的記錄。究其原因,主要是統治者在製作虎符時,從(cong) 技術和製度兩(liang) 個(ge) 角度進行了考量,讓人不能也不敢偽(wei) 造。
從(cong) 技術角度看,製作虎符的材料往往是當時最貴重的材料,比如戰國時期的黃玉虎符,所用材質“雞黃玉”為(wei) 黃玉中的極品,這樣的原材料可不好找。
此外,為(wei) 了增加難度,製造虎符時通常會(hui) 用到錯金、鎏金等技術,即使權貴家族也很難仿效。
黃玉虎符 圖源見水印
除了用材,虎符的設計也增加了其仿造的難度。
虎符左、右兩(liang) 半都設有扣齒和扣槽,隻有相對應的兩(liang) 塊才能嚴(yan) 絲(si) 合縫地合在一起。在君權至上的時代,想見一見虎符尚且困難,更不要說記住上麵的符文並進行偽(wei) 造了。
從(cong) 製度角度看,古代統治者還設立了相關(guan) 的虎符管理製度,以確保萬(wan) 無一失。製度之一就是集中與(yu) 分散相結合。
一整塊虎符負責調一支軍(jun) 隊,右半符統一由君王或其代理人保管,定期核查,左半符分散在軍(jun) 事統帥或帶兵將領手中。這樣,即使虎符被盜或偽(wei) 造,也隻能調動部分軍(jun) 隊。
製度之二是兵符與(yu) 信物相結合。按規定,古代君王要調動兵馬時,會(hui) 讓使臣同時帶著右半符和詔令、節等信物,虎符表明身份,詔令寫(xie) 明調兵用途、軍(jun) 士數量及相應輜重糧草等。
“竊符救趙”典故裏,晉鄙隻見虎符未見蓋有魏王璽印的政令,自然不敢發兵。不料信陵君早預計此著,晉鄙終引來殺身之禍。
虎符是中國傳(chuan) 統文化中的重要符號之一,因造型獨特、存世數量有限等原因,極具考古及收藏價(jia) 值。雖然早已不是調兵遣將的“兵符”,但虎符及其背後的防偽(wei) 加密技術,仍是研究古代社會(hui) 的重要資料。
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