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古代的科舉(ju) 製度是封建時期國家選拔人才最公平的一種方式。它無論貧窮富貴出身門楣，隻要學問夠了，就可以通過考試走向仕途，報效家國，實現遠大抱負。

唐朝的科舉(ju) 製度如現在的高考一般，每年舉(ju) 行一次。但到了宋朝的太宗年間卻發生了變化，將每年一次的科舉(ju) 改為(wei) 每年或者兩(liang) 年舉(ju) 辦一次。或許是當時的朝廷並不缺人才，又或許是皇帝覺得每年舉(ju) 辦一次太過麻煩，宋英宗在位後，就將科舉(ju) 改為(wei) 每三年舉(ju) 辦一次。

科舉(ju) 考試總共分為(wei) 六級，這裏以明清為(wei) 例，通常是縣試、府試、院試、鄉(xiang) 試、會(hui) 試、殿試。目前我國的教育分為(wei) 小學、初中、高中、大學等，那古代的秀才、舉(ju) 人、進士相當於(yu) 現在的什麽(me) 學曆呢？

01 秀才

科舉(ju) 製度從(cong) 開創到結束一共經曆了一千二百多年，但對於(yu) 創立的時間卻有多種說法，但科舉(ju) 製度的步驟在隋朝年間就已經基本定型，逐漸成熟起來的時期在唐宋。

唐宋時期的科舉(ju) 考試內(nei) 容十分繁雜，學子們(men) 需要讀學習(xi) 的內(nei) 容也比雜，一直到明清時期，朝廷才將考試的內(nei) 容改為(wei) 八股文。受當今影視劇的影響，秀才在當代人心裏是個(ge) 肩不能扛手不能提，滿口之乎者也窮酸，但事實真的是如此麽(me) ？

說實話，考取秀才不是上嘴唇一碰下嘴唇這麽(me) 簡單的事，除了自己的真實水平外，還與(yu) 當時的主考官的喜好、當時考試題目的難易也有很大的關(guan) 係。題目出的剛剛好，文風入了主考官的眼，隻要是十年寒窗苦讀過的讀書(shu) 人，一般是沒什麽(me) 問題的。

取得了秀才的功名後，才算是有資格步入官場了。秀才以上便是舉(ju) 人，舉(ju) 人的考試相比於(yu) 秀才來說就要難得多了，舉(ju) 人考不上，那一輩子就隻能停留在秀才這個(ge) 階段，滿頭花甲的秀才與(yu) 二十多歲的少年一同參加考試的場麵比比皆是，因為(wei) 有人到死也是個(ge) 秀才。

秀才的考試分為(wei) 三個(ge) 階段，稱為(wei) 童試。當然，童試並不是字麵意思上兒(er) 童的考試，童試隻是一個(ge) 名稱，且不限年齡，童試包括縣試、府試、院試三階段，參加考試的統稱為(wei) 儒生或者童生，童試可以說是秀才的入學考試。

童試通過後，被錄取後的人員稱為(wei) 學員，也就是我們(men) 口頭上說的“秀才”。秀才雖然是當時最低級的考試合格者，但實力也不容小覷，因為(wei) 他們(men) 的半隻腳已經邁入了官場，受當地人的尊敬。在當時，普通人家的姑娘要是能嫁給個(ge) 秀才，也就心滿意足了。

他們(men) 的頭銜雖然不高，但還是有一些優(you) 待的，可以免除徭役，見縣官老爺不用下跪。所以秀才則相當於(yu) 現在的本科生。就像現在我們(men) 隻有拿到資格證，完成學業(ye) ，才可以步入社會(hui) 。

02 舉(ju) 人

秀才往上還有舉(ju) 人，人們(men) 通常管舉(ju) 人叫舉(ju) 人老爺，這就可見舉(ju) 人的地位了，要不然怎麽(me) 沒人叫“秀才老爺”呢。但大多數人可能不知道，秀才過後並不是就可以直接參加舉(ju) 人考試了。舉(ju) 人考試前，秀才們(men) 還要通過本省的學政考試，成績名列前茅者方可以參加鄉(xiang) 試。

舉(ju) 人的考試稱為(wei) 鄉(xiang) 試，隻有鄉(xiang) 試中舉(ju) 的人才可以稱之為(wei) 舉(ju) 人。鄉(xiang) 試通常在八月份舉(ju) 行，所以又稱之為(wei) “秋闈”，舉(ju) 人又稱孝廉，中舉(ju) 以後，可以說是一腳踏入了仕途。

俗點講，舉(ju) 人就是朝廷後補的官，不過這個(ge) 後補的官也不是人人都有資格做的，每年名額就那麽(me) 幾個(ge) ，誰不是爭(zheng) 破頭的搶呢，當然，這是針對進士考不上又想直接做官的人說的。

考上舉(ju) 人繼續想往上升的，可以去參加進士的考試，考上進士以後，做官基本就沒什麽(me) 問題了，如果在做官期間政績斐然，得到皇上賞識，那仕途絕對是光明一片。舉(ju) 人可以說是相當於(yu) 現代的研究生，畢竟他們(men) 是從(cong) 眾(zhong) 多的秀才中選拔而出的，地位則更晉一級。

03 進士

中舉(ju) 後，再往上考就是進士了，稱為(wei) 會(hui) 試。會(hui) 試一般是在鄉(xiang) 試的第二年舉(ju) 行，地點在京城。朝廷的考試不同於(yu) 童試和鄉(xiang) 試，除了書(shu) 麵上的考試外，還有一次殿試。

說白了就和現在找工作的麵試一樣，入了皇帝大老板的眼，才能給你發錄取通知，且最後由皇帝決(jue) 定前三名，也就是通常說的狀元、榜眼和探花。

這些程序都走完以後，前三名可以直接步入仕途，其餘(yu) 進士還要進行一次考試，依據成績再授予不同的官職。進士雖然又可以細化分為(wei) 一甲和二甲，但當官是沒什麽(me) 問題，所以進士則相當於(yu) 現在的博士生。

04 總結：

科舉(ju) 製度的創立大大地擴展了古代封建製度下對讀書(shu) 人的引進，讓那些寒門出身的有誌之士得以一展抱負，是當下社會(hui) 最公平的選拔人才的方式。“十年寒窗無人問，一舉(ju) 成名天下知”是當時科舉(ju) 製度的真實寫(xie) 照，也是寒門士子想要入仕的唯一出路。

《儒林外史》中範進中舉(ju) 這一篇雖有誇張的成分，但也是真真切切地反應了當時的一種社會(hui) 現象。鄰人的態度、妻子的態度、嶽丈的態度都證明了一個(ge) 寒窗苦讀的人能步入仕途是一件多麽(me) 風光的一件事。

古代的科舉(ju) 製度猶如千軍(jun) 萬(wan) 馬過獨木橋，考上就是考上，考不上就是考不上，不像如今人人都有書(shu) 讀。即使這樣，也不能否定科舉(ju) 製度確實推動了古代各種文化經濟的發展，將中國社會(hui) 帶入了一個(ge) 新的時代。

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