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出品：科普中國

作者：秦亞(ya) 龍（江蘇省中國科學院植物研究所·南京中山植物園）

監製：中國科普博覽

我們(men) 生存的星球上，有太多太多的奧秘還等著我們(men) 去探索發現。五千年華夏文明，在曆史的長河中有數不清的神奇植物，如隨歌起舞的舞草（跳舞草）Codoriocalyx motorius (Houttuyn) H. Ohashi，或是家喻戶曉野草艾（艾蒿）Artemisia argyi Lévl. et Van.，亦或是世界最毒植物見血封喉（箭毒木）Antiaris toxicaria Lesch.……

這些神奇的植物中蘊含著無窮的植物科學星空体育官网入口网站，如何從(cong) 科學的角度闡釋這些神奇的植物現象和功能，才是我們(men) 認知植物價(jia) 值的關(guan) 鍵。

圖1：舞草

（圖片來源：作者提供）

圖2：艾

（圖片來源：作者提供）

圖3：見血封喉

（圖片來源：作者提供）

今天，我們(men) 來到儒家思想的發源地，孔孟的故鄉(xiang) ，一起看看這裏的神奇植物。山東(dong) 濟寧享有“孔孟桑梓之邦，文化發祥之地”的美譽，曲阜“三孔”的孔廟、孔府和孔林，鄒城“三孟”的孟廟、孟府和孟林，都蘊含著豐(feng) 富的曆史文化，保留著大量的文物珍藏，還有大量的古樹名木在這裏見證著曆史，吸引越來越多的遊客來領悟中國文化的博大精深，見證植物的神奇。

圖4：槐

（圖片來源：作者提供）

古柏抱槐，樹杈裏長出新樹

在孟廟知言門外，沿牆植有檜柏，幾十棵古檜柏一字排開，青蔥茂密，頗為(wei) 壯觀。在這些檜柏中，有一棵樹幹粗壯而中空，樹幹頂端有分叉。或許是風的撮合，將一粒槐樹的種子帶進了古柏的心房（樹洞），自此，古柏為(wei) 槐樹遮風擋雨，提供養(yang) 分和水分。最終，經過幾十年的嗬護，槐樹已聳入高空，與(yu) 古柏相抱，如情侶(lv) 般相互依偎。

然而孟廟裏的柏抱槐並不是天字號獨一檔，在渭南潛龍寺和臨(lin) 汾的堯廟等都有柏抱槐的神奇現象，大自然的奧秘是無窮的，還有很多神奇的現象等著我們(men) 去探索。

圖5：枸杞

（圖片來源：作者提供）

檜寓枸杞，檜柏樹上生枸杞

在孟廟寢殿前露台之上，有一株近千年古檜柏，奇特的是，在其主幹離地約兩(liang) 米處的鳥洞中長出了一叢(cong) 枸杞Lycium chinense Miller，每年枸杞成熟時，在粗壯的檜柏樹幹上，枸杞的碧葉和紅果隨風搖曳，吸引大量遊客駐足觀看。據《三遷誌》記載，這株檜柏是北宋宣和年間所植，現依然青翠蓊鬱，其樹頂的幹枝造型為(wei) 頗似“鹿回頭”，也是一景。

至於(yu) 檜柏樹幹上為(wei) 何會(hui) 長出枸杞，這要從(cong) 它樹上的鳥洞說起。檜柏樹上不知什麽(me) 原因，竟有一洞，鳥兒(er) 來此築巢生活，或是在枸杞成熟的季節，生活在樹洞的鳥兒(er) 取食枸杞後，未消化的種子通過糞便排在鳥洞中，再加上樹洞中常年有落葉和塵土積累，可以滿足枸杞生根發芽之所需，當枸杞幼苗從(cong) 樹洞中探出頭，也可通過自身光合作用獲取養(yang) 分，正常開花結果，這才最終有了參天大樹配紅果的美好場景。

在自然界中，大喬(qiao) 木樹幹、樹杈和樹洞中生長著其他植物較為(wei) 常見，尤其是南部熱帶地區，在高大的樹木上百花相依而生，形成空中花園的景觀。

圖6：玉蘭(lan) 樹洞裏盛開的犁頭草

（圖片來源：作者提供）

圖7：樹上生長的鹿角蕨

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圖8：樹上生長的石斛和鹿角蕨等

（圖片來源：作者提供）

懸空而生，曆經千年風雨而不倒

二千多年來，孟母教子的故事“孟母三遷”和“斷機救子”婦孺皆知。漢·劉向在《孟母頌》稱讚：“孟子之母，教化別分。處子擇義(yi) ，使從(cong) 大倫(lun) 。子學不進，斷機示焉，子遂成德，為(wei) 當世冠。”

在孟母林祭祀孟母的南殿旁，植有多棵檜柏，這些古柏樹根部裸露在地表之上，盤根錯節，懸空而立，故名“懸空樹”。雖然古柏樹根部呈鏤空狀，但樹幹依舊高鬆蒼勁，甚是獨特。

這種奇景是如何實現的呢？原來，檜柏作為(wei) 直根係植物，主根發達粗壯，向地下生長。古柏常年來受風雨剝蝕，使得古柏地表根係裸露出來。雖然主根及多個(ge) 側(ce) 根裸露在外，但仍能保證柏樹屹立不倒、枝繁葉茂。

圖9：先師手植檜

（圖片來源：Veer圖庫）

老檜新生，千年古檜浴火重生

在孔廟大成門內(nei) 東(dong) 側(ce) ，有一棵檜柏較為(wei) 瘦小，旁有石碑，碑上刻著“先師手植檜”。相傳(chuan) 這棵檜柏是孔老夫子親(qin) 手植下的，原本共有3株，後遭遇兵火，三株檜樹無一幸存。公元1294年，廢墟上新長出了一株檜苗，後移至此處。1499年又因火燒僅(jin) 存枯幹。1724年，枯幹再次遭火燒僅(jin) 存樹樁。清雍正十年，即公元1732年，由樹樁處發出新枝，至今已近300年。

明清散文作家張岱的《陶庵夢憶》在“孔廟檜”中記載，該檜柏是孔子生前親(qin) 手種植。截至第一次被燒毀，這棵檜柏已經曆幾百年的生長，雖然地上部分已經死掉，然而它的地下根係已非常龐大，滋生出大量新的副根，這也是為(wei) 什麽(me) 曆經火燒，千年古檜仍可以萌發新芽，浴火重生。

圖10：銀杏雄花

（圖片來源：作者提供）

圖11：銀杏雌花

（圖片來源：作者提供）

圖12：銀杏果實

（圖片來源：作者提供）

藤係銀杏，為(wei) 何稱為(wei) 公孫樹？

銀杏Ginkgo biloba L.，銀杏科銀杏屬喬(qiao) 木，高可達40米，是我國特產(chan) 的中生代孑遺稀有樹種，素有“活化石”之稱。銀杏樹形優(you) 美，春季綠意盎然，秋季滿樹黃色，是優(you) 良的庭園和行道樹，它的果實和葉子還含有很高的藥用和食用價(jia) 值。又因銀杏樹壽命極長，自然條件下從(cong) 播種到大量掛果要經曆四十餘(yu) 年風雨曆程，因此銀杏又稱“公孫樹”，意為(wei) “公公種樹，孫子得果”。

圖13：紫藤

（圖片來源：作者提供）

在孟廟致嚴(yan) 堂前的東(dong) 西兩(liang) 側(ce) ，有兩(liang) 株參天而立的古老銀杏樹，在右側(ce) 的銀杏樹基部，一株百年紫藤纏繞而生，稱之為(wei) “藤係銀杏”。當我們(men) 走近這兩(liang) 棵大樹，你會(hui) 發現，隻有一棵銀杏樹碩果累累，而另一棵卻是顆粒無收，這是因為(wei) 銀杏也分雌雄。

自然界中的植物分為(wei) 雌雄同株和雌雄異株，雌雄同株是指一株植物的花同時具有雌蕊和雄蕊，雌雄異株是指雌花和雄花分別生長在不同的植株上，銀杏就是雌雄異株植物，雄株銀杏雄球花為(wei) 葇荑花序，負責傳(chuan) 粉而不結果；雌株銀杏雌球花具長梗,梗頂端常分兩(liang) 叉，秋季長成兩(liang) 顆白果，有時其中一顆白果會(hui) 敗育，將營養(yang) 全部留給另一顆果實。

洞槐望月，古槐如何屹立千年？

在孟廟焚帛池院的西垣牆上，有一株千年古槐，由於(yu) 歲月的磨礪，樹中下部劈裂，在其主幹上部，形成一個(ge) 中空的圓洞，每當明月升起，皎潔的月光透過樹洞映射在大地，頗為(wei) 古雅奇趣，此時此刻，人們(men) 也可站立在樹下，透過樹洞望向天上的明月，稱之為(wei) “洞槐望月”。

洞槐望月之古槐，為(wei) 豆科槐屬喬(qiao) 木，學名為(wei) 槐Styphnolobium japonicum (L.) Schott，與(yu) 洋槐相對也稱為(wei) 國槐。該槐樹植於(yu) 唐代，在漫長的生長過程中，在雷電、大風、大雪等因素的影響下，造成槐樹歪倒劈裂，從(cong) 而形成樹洞。

然而，在植物生長過程中，水和無機鹽主要靠莖的木質部運輸，而韌皮部運輸有機物，古槐雖出現大洞，但其木質部和韌皮部傳(chuan) 導並未中斷，且韌皮部提供堅強的支撐，再加上人們(men) 曆代守護，所以古槐可以屹立千年而不倒。

圖14：酸棗

（圖片來源：作者提供）

鄉(xiang) 野酸棗，為(wei) 何長成大樹模樣？

在孔府後堂樓的後五間北側(ce) ，有一株高大的酸棗樹。據說孔府這株酸棗樹是在500年前孔府衍聖公的夫人小組們(men) 愛吃酸棗，為(wei) 了方便摘吃就把酸棗樹移植在孔府後堂樓後邊的，現如今，當年的酸棗樹僅(jin) 剩這一株，或是由於(yu) 人們(men) 曆代悉心照料，如今已長成大樹。

酸棗Ziziphus jujuba var. spinosa (Bunge) Hu ex H.F.Chow.，鼠李科棗屬植物，本種常見為(wei) 灌木狀。我國自古在多個(ge) 省份都有酸棗分布，生長於(yu) 海拔1700米以下的山區、丘陵或平原。是否可以長成大樹，與(yu) 其所在的生長環境息息相關(guan) 。野外常見的酸棗樹，或是因為(wei) 生長環境惡劣，或是因為(wei) 人為(wei) 砍伐或品種不同，大多呈現的都是灌木狀，很少能長成喬(qiao) 木。

圖15：子貢手植楷

（圖片來源：Veer圖庫）

子貢楷樹，曆經百年而不腐

在孔林大量的古樹名木中，有一棵楷樹頗為(wei) 特別。僅(jin) 存的樹樁被亭子保護，亭前樹碑，上書(shu) “子貢手植楷”。據記載:“孔子去世後，弟子們(men) 各移四方奇木來植，子貢從(cong) 外地將這一楷樹苗移植到其師墓旁。孔子眾(zhong) 弟子們(men) 守墓3年，但隻有子貢守墓6年。”在清代康熙年間遭遇雷火，僅(jin) 存枯幹。

圖16：黃連木（楷樹）

（圖片來源：作者提供）

楷樹，實則為(wei) 漆樹科黃連木屬落葉喬(qiao) 木黃連木Pistacia chinensis Bunge，樹幹疏而不屈，剛直挺拔，自古是尊師重教的象征。黃連木高可以達到20餘(yu) 米，生長較慢，壽命可長達幾百年。因此其木材堅硬致密，不易開裂，自身就比較耐腐蝕。

孔林中的“子貢手植楷”，或因遭遇雷火的原因，表皮又形成了一層碳化，使其更耐腐蝕。後人將枯幹的樹樁上蓋起了一座灰瓦攢尖頂的方亭，名日“楷亭”，亭內(nei) 立“楷圖碑”。有了亭子的保護，樹樁免受風霜，因此也進一步保證楷樹百年不腐。

在楷亭一側(ce) ，還立有詩碑，清初詩人施閏章所作：“不辨何年植，殘碑留至今。共看獨樹影，猶見古人心。閱曆風霜盡，蒼茫天地陰。經過築室處，千載一沾襟。”

結語

孔孟故裏的神奇植物，曆經風雨，和儒家文化一起傳(chuan) 承至今。相信通過本文，既可以給大家提供一份當地旅遊的打卡點參照，也可以讓大家真正地認識這些植物，了解它們(men) 背後蘊含的文化和星空体育官网入口网站。

編輯：孫晨宇

（注：文中拉丁文部分應為(wei) 斜體(ti) 。）

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