大家 | 中國近代城市規劃事業的推動者——梁思成
發布時間:2024-05-10
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照片提供:梁思成、林徽因先生後人 於(yu) 葵

梁思成(1901—1972)是中國傑出的建築學家和建築教育家,中國建築學科的開拓者和奠基者,文化遺產(chan) 保護、城市規劃、風景園林及藝術史學科的重要先驅,同時也是將中國建築藝術與(yu) 文化成就係統地介紹到國際的第一位中國學者。

梁思成祖籍廣東(dong) 新會(hui) ,是中國近代著名思想家梁啟超之子。他在1915—1928年先後就學於(yu) 北京清華學校和美國賓夕法尼亞(ya) 大學、哈佛大學研究生院。1928年回國後,積極投入中國的建築教育、建築設計、城市規劃、建築曆史研究及文化遺產(chan) 保護事業(ye) ,1947年獲授美國普林斯頓大學榮譽博士學位,1948年當選中央研究院第一屆院士。新中國成立後,曆任北京市都市計劃委員會(hui) 副主任,中國建築學會(hui) 副理事長,全國人大代表、人大常委、政協常委等職,並於(yu) 1955年當選中國科學院學部委員。

1928年9月,梁思成按照美國賓夕法尼亞(ya) 大學建築係的模式創辦東(dong) 北大學建築係,是中國最早的現代大學建築教育實踐之一。1945年梁思成致信清華大學校長梅貽琦,建議成立建築係,主張采用20世紀30年代由德國現代主義(yi) 建築家格羅皮烏(wu) 斯新創之包豪斯體(ti) 係,“設計與(yu) 實施並重,以養(yang) 成富有創造力之實用人才”。

1946年,他創辦清華大學建築係,1949年更名為(wei) “營建學係”,並在《文匯報》上發表《清華大學營建學係(現稱建築工程學係)學製及學程計劃草案》。該草案基於(yu) 廣義(yi) 的“體(ti) 形環境”思想,將建築學研究的領域在宏觀上擴展到地區、城市、園林,微觀上深入到室內(nei) 陳設與(yu) 裝飾藝術,將城市設計概念首次引入中國,並顯示出卓越的人文主義(yi) 眼光。

1949年文匯報刊登清華大學營建學係學製及學程計劃草案

梁思成與(yu) 清華大學的學生們(men)

梁思成是中國建築史學的一代宗師。由他主導的中國建築史學研究,結合了現代田野考古、文獻學和美術史的方法,確立了中國建築史研究的現代範式,並論證了中國建築體(ti) 係作為(wei) 一個(ge) 穩定、豐(feng) 富而獨特的營造體(ti) 係,在世界建築體(ti) 係中具有獨樹一幟的地位。他在1932年完成的《清式營造則例》一書(shu) ,是中國第一部以現代科學方法總結中國古代建築構造做法的著作;他在1932年發表的調查報告《薊縣獨樂(le) 寺觀音閣山門考》,是中國人首次運用現代科學的方法調查測繪古建築並撰寫(xie) 的調查報告。1930—1945 年,他與(yu) 營造學社同仁探訪了中國15省200餘(yu) 縣的2200多個(ge) 實例,發現、鑒定、測繪了200餘(yu) 組古建築,其中包括趙縣安濟橋、五台山佛光寺大殿、薊縣獨樂(le) 寺、應縣佛宮寺釋迦塔等在中國建築史書(shu) 寫(xie) 中堪為(wei) 時代界標的重要實物遺存。

抗日戰爭(zheng) 末期,梁思成基於(yu) 大量調查和研究,完成了《中國建築史》的中文及英文文稿。中文版《中國建築史》在1954年以油印本形式付印,1998年正式出版單行本;英文版《圖像中國建築史》,經費慰梅(Wilma Fairbank)編輯,1984年由美國麻省理工學院出版社出版。他的論著回應了20世紀早期西方建築史敘述中對於(yu) 中國建築的偏見,至今仍是中國建築史的經典文獻。

梁思成是中國文化遺產(chan) 保護觀念和方法的奠基人和行動的先驅者。在《薊縣獨樂(le) 寺觀音閣山門考》中,他提出了文物建築保護宣傳(chuan) 、立法、專(zhuan) 家負責的三項重要基本原則,並提出文物保護要“以保存現狀為(wei) 保存古建築之最良方法,複原部分,非有絕對把握,不宜輕易施行”。1947年,他在參與(yu) 主持美國普林斯頓大學中國藝術考古會(hui) 議後,又與(yu) 美學家鄧以蟄、考古學家陳夢家共同倡議清華大學文學院設立藝術史係、研究室及博物館,隨後“清華大學文物陳列室”成立,為(wei) 今日清華博物館之先導。1948—1951年,他發表了一係列文章,從(cong) 城市規劃,亦即“整體(ti) ”的角度論述了北京城的偉(wei) 大價(jia) 值,並提出了曆史文化名城整體(ti) 保護的概念,又於(yu) 1950年與(yu) 城市規劃學家陳占祥合著《關(guan) 於(yu) 中央人民政府行政中心區位置的建議》,提出首都行政中心與(yu) 舊城分開發展的方案(後稱“梁陳方案”),對於(yu) 古城保護和新城發展之間的矛盾,提出了具有前瞻性的解決(jue) 思路。他是世界上最早提出曆史文化名城整體(ti) 保護思想的學者之一,是世界文化遺產(chan) 保護領域的先行者。在抗日戰爭(zheng) 末期,梁思成擔任“戰區文物保存中國委員會(hui) ”副主任委員並編製了《戰區文物保存委員會(hui) 文物目錄》,以防中國的重要古跡誤遭破壞;1949年初,他又主持編寫(xie) 《全國重要建築文物簡目》,“供人民解放軍(jun) 作戰及接管時保護文物之用”。此外,他還曾在“二戰”末期向美軍(jun) 建議保護日本古都奈良和京都,為(wei) 人類文化遺產(chan) 的保存做出了重要貢獻。

1987年,由梁思成生前主持的“中國古代建築理論及文物建築保護的研究”榮獲中國國家自然科學一等獎。梁思成還是一位傑出的設計理論家與(yu) 實踐性建築師。他畢生致力於(yu) 中國建築的複興(xing) ,探尋中國古代建築設計的深層原理,提出“中而新”的設計理想。1935—1936年,由梁思成擔任顧問的南京國立中央博物院設計方案,采用了中國唐遼盛世的建築語匯,又以西方建築美學標準進行提煉和修正,集中體(ti) 現了他在中國“新文化運動”的背景下,對“中國風格”建築設計方法的探索。1949年,梁思成被聘為(wei) 全國政協“ 國旗國徽初選委員會(hui) ”顧問,並組織清華大學營建係教師參加國徽方案設計競選,方案“盡量地采用了中國數千年藝術的傳(chuan) 統,以表現我們(men) 的民族文化;同時努力將象征新民主主義(yi) 中國政權的新母題配合,求其由古代傳(chuan) 統的基礎上發展出新的圖案”,最終獲選為(wei) 實施方案。1952年,他擔任了北京天安門廣場人民英雄紀念碑的建築設計主持人,並親(qin) 自設計了紀念碑方案,又在1963年設計了揚州鑒真紀念堂,後者於(yu) 1973年建成,1984年獲建設部全國優(you) 秀設計一等獎。

1950 年梁思成在病中與(yu) 林徽因討論國徽圖案

梁思成是中國近代城市規劃事業(ye) 的推動者。1930年,他與(yu) 張銳合作提出《天津特別市物質建設方案》,獲得首選。1945年他發表了重要論文《市鎮的體(ti) 係秩序》,提出城市規劃的主要目標為(wei) “安居樂(le) 業(ye) ”,而居住區設計要以兼顧身心舒適、適合民族習(xi) 慣等為(wei) 基本原則。在1950年的“梁陳方案”中,他還主張增進各區域就業(ye) 與(yu) 居住功能的混合,而非相互分離,以實現城市的平衡發展。

梁思成是中國近現代建築學術組織的主要創建者與(yu) 建築學術研究的重要推動者。1930年,他加入中國最早的近代建築學術團體(ti) “中國營造學社”,次年任法式部主任。1951—1953年,他參與(yu) 創辦中國建築學會(hui) ,並當選為(wei) 第一屆理事會(hui) 副理事長。1955年中國建築學會(hui) 獲邀加入國際建築師協會(hui) ,成為(wei) 新中國第一個(ge) 為(wei) 國際所承認的學術組織。1954年,梁思成參與(yu) 創辦新中國建築學科的第一本學術刊物《建築學報》並任編輯委員會(hui) 主任委員。

1946年,梁思成獲聘擔任美國耶魯大學客座教授,講授“中國藝術史”,包括建築與(yu) 雕塑兩(liang) 部分,成為(wei) 第一位將中華民族優(you) 秀建築文化係統地展示於(yu) 世界學界的中國人。1947年,在聯合國總部的國際合作設計項目中,他又作為(wei) 中國政府派遣的代表,將中國的建築哲學引入世界性的建築話語之中。梁思成的著作與(yu) 研究成果在20世紀中葉以後,成為(wei) 西方世界認識中國建築藝術的重要橋梁。

美國紐約聯合國總部大樓建築方案委員會(hui) 的成員與(yu) 顧問,1947 年攝於(yu) 紐約(包括柯布西耶、梁思成、尼邁耶、K·哈裏森等)

20 世紀前期,是中國社會(hui) 文化的各個(ge) 方麵走向現代化的關(guan) 鍵時期。在這一特殊曆史時期中,梁思成作為(wei) 偉(wei) 大的建築思想啟蒙者,將西方現代建築學與(yu) 城市規劃學體(ti) 係引入中國,同時紮根於(yu) 中國建築的曆史與(yu) 現實,致力於(yu) 開創中國的現代建築學體(ti) 係,探尋這個(ge) 東(dong) 方古國的城市與(yu) 建築的複興(xing) 之路,為(wei) 多元文化背景下的世界現代建築史,貢獻了代表非西方世界探索的重要篇章。

本文原載於(yu) 2017年由中國建築學會(hui) 編輯出版的《梁思成建築獎》一書(shu) ,該文主要執筆人為(wei) 清華大學建築學院李路珂,經吳良鏞、傅熹年、張錦秋、林洙、樓慶西、秦佑國、賴德霖、王軍(jun) 等專(zhuan) 家改定。

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