看見文物中的“她”力量
來源:科普中國
發布時間:2024-06-20
瀏覽次數:1405

版權歸原作者所有,如有侵權,請聯係我們(men)

從(cong) 古至今,有無數關(guan) 於(yu) 女性的文物保留下來,它們(men) 夢回千年,訴說古今相連的故事。

本期,我們(men) 帶您一起追溯源遠流長的中華文脈,回到千年前的中國,一起看見文物裏的“她”力量~

01 明秦良玉甲冑

圖源重慶中國三峽博物館官網

秦良玉甲胄身長162厘米,袖長113.5厘米。甲胃由頭盔、雲(yun) 肩、甲衣、甲裙二件、護腰二件、護心二件鏡組成完整一套。其甲衣、雲(yun) 肩、甲裙、護腰均為(wei) 織金錦緞質地,通體(ti) 釘鎏金銅泡,邊沿用正方形鎏金銅塊裝飾,青緞鑲邊,天青色團花細綾襯裏。

護心鏡近照|圖源重慶中國三峽博物館官網

護腰上、下連接處用鎏金銅塊,銅塊上鏤雕龍紋。頭盔為(wei) 銅質,上有花翎、紅珊瑚頂;護心鏡係銅質,鏡為(wei) 素麵,周邊為(wei) 鍍金鏤刻龍紋。

這件甲胄屬於(yu) 明代著名女將秦良玉——秦良玉字貞素,四川忠州(今重慶市忠縣)人,是曆史上唯一一位作為(wei) 王朝名將被單獨立傳(chuan) 記載到正史將相列傳(chuan) 裏的英雄。

秦良玉樸刀|圖源重慶中國三峽博物館官網

秦良玉曾列下許多汗馬功勞、戰功卓著,先後參加抗擊清軍(jun) 、奢崇明之亂(luan) 、張獻忠之亂(luan) 等戰役,戰功顯赫,成為(wei) 古往今來眾(zhong) 人仰慕的對象——崇禎皇帝曾作詩四首讚頌秦良玉;革命誌士秋瑾也曾寫(xie) 詩讚道:“古今爭(zheng) 傳(chuan) 女狀頭,誰說紅顏不封侯。”

02 人頭形器口彩陶瓶

圖源甘肅省博物館官網

人頭形器口彩陶瓶出土於(yu) 1973年的甘肅省天水市秦安縣邵店村大地灣,為(wei) 細泥紅陶,高31.8厘米,口徑4.5厘米,底徑6.8厘米,是齊額短發的女性形象,大約產(chan) 生於(yu) 距今5500-6000年前,屬於(yu) 仰韶文化中晚期。

這一時期中國正處於(yu) 母係氏族社會(hui) 階段,社會(hui) 生產(chan) 主要靠女性采集為(wei) 主。以這件文物為(wei) 代表的大地灣文化彩陶,也對人們(men) 了解早期社會(hui) 的生產(chan) 生活狀況起到了重要作用。

腹以下細節圖|圖源甘肅省博物館官網

它的器形為(wei) 兩(liang) 頭尖的長圓柱體(ti) ,下部略內(nei) 收,腹部隆起,可以看成是對母性崇拜的一種反映。它的鼻、眼均雕成空洞,口微張,兩(liang) 耳各有一小穿孔。其頭頂以圓孔做器口,腹以上施淺淡紅色陶衣,由弧線三角紋和斜線組成的二方連續圖案構成。

有學者認為(wei) ,這是仰韶文化廟底溝類型的花瓣紋和半坡文化的魚紋,變相融合到一起的圖案,有一種抽象美和神秘感。

圖源甘肅省博物館官網

彩陶瓶麵部顯得靜謐、安詳,流露出一種獨具東(dong) 方審美的氣質,被視為(wei) 早期的“黃河母親(qin) ”形象。其形狀與(yu) 仰韶文化尖底瓶的器口有承繼關(guan) 係,平底的彩陶瓶也成為(wei) 仰韶文化中後期的一種器形。它是新石器時代一件標誌性器物,有承前啟後的作用。

03 婦好鴞尊

圖源央視新聞客戶端

鴞(xiāo),是中國古代對貓頭鷹一類鳥的統稱;尊,則是商周時期的青銅酒器。在商代,婦好鴞尊的形象被賦予了智慧、勇猛、威嚴(yan) 的意義(yi) ,被視為(wei) “戰神”的象征。

婦好墓是安陽殷墟唯一保存完整的商代王室成員墓葬,共出土1928件文物,婦好鴞尊便是其中之一,堪稱人類文明的一大寶藏。鴞尊造型生動、紋飾華麗(li) ,是中國目前為(wei) 止發現的最早的鳥形銅酒器,是商代藝術審美、製造工藝、精神追求的集中體(ti) 現。

婦好,則是鴞尊的主人。

婦好,單獨任何一個(ge) 標簽,都無法完整對她定義(yi) ——她既是傑出的政治家、將軍(jun) ,還是商王朝晚期一代雄主武丁之妻、占卜官……據甲骨文記載,當時發生邊境戰爭(zheng) ,婦好主動領兵出戰,討伐鬼方羌人。這場戰爭(zheng) 是殷商時期規模最大的一場戰爭(zheng) ,婦好大獲全勝,因此也被視為(wei) 中國曆史上第一位女性軍(jun) 事家。

殷商時期,“國之大事,在祀與(yu) 戎”,在婦好墓裏發現的大量兵器,也佐證了她卓越的軍(jun) 事能力和貢獻。她的輔佐也成就了商王朝“武丁中興(xing) ”,而從(cong) 甲骨記錄中看,婦好還幾十次受命主持祭祀、任占卜之官。

在殷墟出土的一萬(wan) 餘(yu) 片甲骨中,“婦好”二字被提到二百多次,包括了婦好生活的各個(ge) 方麵:征戰、祭祀、生育、疾病,甚至包括她去世後,商王武丁對她的思念和牽掛。

安陽殷墟出土甲骨關(guan) 於(yu) 婦好的部分記錄

圖源央視新聞客戶端

婦好33歲早逝後,為(wei) 解相思,武丁命人精心打造了一對鴞尊,永遠陪伴在婦好身側(ce) 。目前兩(liang) 隻鴞尊分別藏於(yu) 中國國家博物館和河南博物院。

04 皇後玉璽

圖源陝西曆史博物館官網

皇後玉璽印麵為(wei) 正方形,質地為(wei) 羊脂玉,通體(ti) 晶瑩潤澤。螭虎為(wei) 鈕,螭虎怒目圓睜,張口露齒,形象凶猛,體(ti) 態矯健。四側(ce) 刻有雲(yun) 紋,印麵刻有陰文篆書(shu) “皇後之璽”四個(ge) 字,現藏於(yu) 陝西曆史博物館。

螭,為(wei) 古代傳(chuan) 說中沒有角的龍。螭虎是吸收了螭與(yu) 虎的特點演繹出來的一種神獸(shou) 。用螭虎作鈕表示君臨(lin) 天下的王者風範和威懾百官的絕對權威。

圖源陝西曆史博物館官網

那麽(me) ,這枚玉璽又屬於(yu) 西漢哪位皇後?因其出土地點距漢高祖和呂後長陵約一千米,所以目前學術界比較統一的觀點認為(wei) 這枚印章是漢高祖皇後呂後所有。

呂雉,字娥姁(xū),碭郡單父縣(今山東(dong) 單縣)人,漢高帝劉邦之妻,通稱呂後。劉邦稱帝後,呂雉被封為(wei) 皇後,此後她參與(yu) 朝政,獻策施計,協助劉邦鎮壓叛逆,打擊割據勢力,對鞏固漢朝統一起了重要作用。正如司馬遷對她的評價(jia) :“為(wei) 人剛毅,輔佐劉邦定天下,誅殺反臣,呂後功勞最大。”

惠帝即位後,呂後當政,首創垂簾製。《史記·卷九·呂太後本紀第九》中太史公道:“孝惠皇帝,高後之時,黎民得離戰國之苦……”在呂後統治時期,無論政治、經濟、文化、思想各個(ge) 領域,均為(wei) “文景之治”奠定了堅實的基礎。

05 長信宮燈

圖源央視新聞客戶端

1968年,在河北中山靖王劉勝妻竇綰墓,出土了一件西漢銅鎏金青銅器。這盞燈因燈身刻有“長信尚浴”的銘文,因而得名長信宮燈。漢代的銅燈多是動物造型,長信宮燈是目前所見唯一一件漢代人形銅燈,其整體(ti) 造型為(wei) 一位雙手執燈跪坐的漢代宮女,左手執燈,右臂高高舉(ju) 起,寬大的袖管自然下垂,巧妙地形成了燈的頂部。

根據銘文考證,此燈是公元前172年(漢文帝時代)鑄造的,燈的最初主人是陽信夷侯劉揭。後來,劉揭“有罪國除”,此燈被沒收進少府的“內(nei) 者”(官名),歸長信宮所有。

長信宮是皇太後的宮殿,文帝的皇後竇氏是劉勝的祖母,景帝時為(wei) 皇太後,很有權勢。後來,竇太後又把此燈送給了她娘家族裔中的一位叫竇綰的女子,竇綰將銅燈視為(wei) 珍寶,死後就將燈隨她埋入墓中。

據《史記·外戚世家》記載:竇太後,名漪房,出生於(yu) 清河郡觀津縣(今河北省武邑縣東(dong) 南),竇漪房父母早亡,隻留下她和哥哥竇長君、弟弟竇廣國三人相依為(wei) 命,甚為(wei) 悲苦。後來以美貌和伶俐被征召進入後宮,侍奉呂後。在侍奉呂後的過程中,竇漪房深得呂後歡心,幸運地被列入了“出宮人”的名單,選派給高祖劉邦的第4子代王劉恒。

文帝劉恒去世後,劉啟即位,是為(wei) 景帝,尊竇漪房為(wei) 皇太後。這兩(liang) 位皇帝共同創造了“文景之治”,竇太後則是其重要的參與(yu) 者與(yu) 見證人。

16歲的劉徹即位為(wei) 漢武帝後,竇太後以太皇太後的身份繼續參與(yu) 政治。在竇太後參與(yu) 政治的40多年時間裏,西漢政權始終堅持無為(wei) 而治的統治政策,撫平戰爭(zheng) 的創傷(shang) ,恢複發展經濟,增強國力,改善人民生活。

06 持笏立式女俑

圖源滄州博物館客戶端

持笏立式女俑於(yu) 1980年在獻縣東(dong) 樊屯唐墓出土。整體(ti) 為(wei) 紅陶材質,頭束刀形高髻,麵頰豐(feng) 圓,細眉長目,嘴旁有酒窩。衣著上,該俑身穿對襟寬袖衫,下著裙,腰束寬帶,帶端飄於(yu) 身後,雙手持笏於(yu) 胸前,足穿雲(yun) 頭行履,端莊大方。

這件女俑手中持有“笏板”——在唐代,官員所用笏板的材質是按官職等級進行劃分,五品及以上官員持象牙笏,六品及以下官員用竹子做的笏板。

笏板的功能,類似於(yu) 今天的提詞器,官員上朝麵奏皇帝的說辭,往往要事先準備好,記於(yu) 笏上,以免疏漏。但是唐代除非皇帝特招,五品以下的官員是不能輕易上朝麵聖的,所以有專(zhuan) 家分析,這一位女官俑或許是一名高官。

中國古代女官製度,出現於(yu) 禮樂(le) 之邦的周代,興(xing) 盛於(yu) 太平盛世的大唐。

早在商代,婦女就已參與(yu) 國家政務,代表人物為(wei) 前文提及的婦好;而官方製定的女官製度最早建立在周代,唐朝則是女官地位的巔峰。

初唐時期開始設置女官的正式職稱。唐代女官除要負責宮內(nei) 事務和祭祀典禮之外,有時還會(hui) 被皇帝外派,如充當皇帝使者前往番邦慰問、吊祭等。

上官婉兒(er) 墓墓誌蓋|圖源央視新聞

武則天執政後,進一步推動女性參政,這期間女性參政之多、影響之大在中國封建時代十分少見。唐代的女官,最高的職位可以坐到正三品,譬如上官婉兒(er) ,曾掌管宮中製誥多年。

不論是在政治、軍(jun) 事、經濟、文化等各個(ge) 領域,女官製度在形成與(yu) 發展期間,都為(wei) 中國曆史書(shu) 寫(xie) 了無數重要篇章。

婦女節不僅(jin) 是對曆史上女性爭(zheng) 取權利的紀念,也是對古今女性在社會(hui) 各領域取得成就的肯定。當下,越來越多的女性在政治、經濟、科技等各個(ge) 領域都展現出了自己的才華和能力,如中國首位諾貝爾醫學獎獲得者屠呦呦、“七一勳章”獲得者張桂梅、宇航員劉洋……未來,我們(men) 還將繼續致力於(yu) 推動性別平等,提高女性權益。

供稿單位:重慶市九龍坡區文物管理所

審核專(zhuan) 家:李小英

資料來源:央視新聞、中國新聞社、河北博物院、陝西曆史博物館、隴南市博物館、滄州博物館、魯東(dong) 大學學報《竇太後——漢初無為(wei) 政治的幕後堅守者與(yu) 推動者》、新華網、重慶中國三峽博物館

圖片來源:央視新聞、央視節目《探索·發現》截圖、滄州博物館、陝西曆史博物館、甘肅省博物館、重慶中國三峽博物館

聲明:除原創內(nei) 容及特別說明之外,部分圖片來源網絡,非商業(ye) 用途,僅(jin) 作為(wei) 科普傳(chuan) 播素材,版權歸原作者所有,若有侵權,請聯係刪除。

歡迎掃碼關(guan) 注深i科普!

我們(men) 將定期推出

公益、免費、優(you) 惠的科普活動和科普好物!

聽說,打賞我的人最後都找到了真愛。
做科普,我們是認真的!
掃描關注深i科普公眾號
加入科普活動群
  • 參加最新科普活動
  • 認識科普小朋友
  • 成為科學小記者