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中國古代詩詞中的“台風”，常以“颶母”“颶風”之名登場，裹挾著驚濤駭浪闖入文人視野，這種極具張力的意象，在詩人筆下既是對自然偉(wei) 力的敬畏書(shu) 寫(xie) ，更成為(wei) 文人精神世界的特殊圖騰。
“南海熙安間多颶風”，南北朝時期便有了颶風的概念，《南越誌》中“未止時三日，雞犬為(wei) 之不寧。既大至，則林宇悉拔，覆舟殺稼”，詳細描寫(xie) 出颶風登陸時，樹木被拔起、船隻傾(qing) 覆、田舍受損的場景。
在唐代詩人顧雲(yun) 筆下，“颶風忽起雲(yun) 顛狂，波濤擺掣魚龍僵”，用誇張的想象和生動的比喻來描繪颶風的威勢，詩中“金蛇飛狀”形容閃電，“白日倒掛銀繩”暗喻暴雨如注，而“雷車轉”“天地戰”則通過神話意象，渲染颶風席卷天地的震撼場景。全詩充滿張力，是對颶風最富戲劇性的描寫(xie) 之一。
古人盡管未形成對台風的係統性研究，但在長期的實踐中，已對這種獨特的大風規律有了一定認知。唐朝《廣東(dong) 事宜風土紀》中“南中五六月長風，迄七月止。每發或三日，或七日，大害農(nong) 穡”。是說常見的颶風會(hui) 在農(nong) 曆五月至七月出現，夏秋兩(liang) 季多，每次持續三日至七日，對農(nong) 業(ye) 造成嚴(yan) 重損害。
南宋詩人範成大在《大風》中留下“颶母從(cong) 來海若家，青天白地忽飛沙”的奇觀記錄，用“颶母”稱呼颶風，將其擬人化為(wei) 海神的使者，描繪颶風過境時飛沙走石、屋瓦翻飛的破壞性場景，極具畫麵感。
宋代詩人陳瓘在《自合浦還清湘寄虛中弟》中則借颶風抒懷，“曾近滄溟看颶風，波濤有盡海無窮”，從(cong) “波濤有盡”與(yu) “海無窮”的對比中，暗喻人生起伏與(yu) 自然永恒的哲思，體(ti) 現了宋朝“以理入詩”的特點，賦予自然現象以超脫的哲學意蘊。
在氣象衛星尚未升空的古代，詩人們(men) 用語言構築起觀測風暴的精神之眼。從(cong) 對自然偉(wei) 力的恐懼，到主體(ti) 精神的昂揚，最終形成天人合一的哲學超越。中國古典詩詞中的風暴書(shu) 寫(xie) ，可謂是一部縮微的文明認知進化史。（劉丹）
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