華東(dong) 地區
包括上海、江蘇、浙江、
安徽、福建、江西、山東(dong) 、台灣
七省一市
這裏河道湖泊密布
長江在這裏入海
東(dong) 海黃海在這裏交匯
這一切都讓華東(dong)
呈現出更大的包容性與(yu) 開放性
人們(men) 擁有更加敏銳的現代觸覺
今天,就跟著地理君一起閱讀
《中國國家地理》曆年
關(guan) 於(yu) 中國華東(dong) 地區的雜誌電子版
暢遊富饒的華東(dong) 地區
浙江的列島
海天繪製的畫卷,曆史演繹的傳(chuan) 奇
在浙江蜿蜒的海岸邊
點綴著狀若連珠的一串串列島
在中街山列島上石頭房和漁民畫
裏體(ti) 現出的藝術氣質令人著迷
在台州列島上穿過消散的烽煙
你似乎可以觸摸到曆史的厚重
在東(dong) 磯列島上巧奪天工的海蝕地貌
令見者無不為(wei) 之癡迷
在中街山列島中的青浜島上
漁家人依山就勢建造起了一座座石屋
石屋同山體(ti) 完美地融合在一起
錯落有致,層層疊疊
遠遠看去
竟有些布達拉宮的氣勢
因此這裏被稱作“海上布達拉宮”
攝影/趙海平
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在南麂列島的龍船礁上
密密麻麻地生長著上百種貝類
各種貝類在此都有自己特定的棲息地
各居一方,自生自滅
維持著自然生態的平衡
攝影/薑光樹
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采石采出的景觀奇跡
雖由人造,宛若天成
紹興(xing) 一帶因為(wei) 蘊含大量凝灰岩
而早在漢代便已成為(wei) 天然的采石場
千百年來
采石工在洞內(nei) 一斧一鑿開采
采出的石頭用以建房、雕刻
或者修築海塘、海堤
而采石留下來的痕跡
也成為(wei) 另一道壯觀的風景線
洞壁因為(wei) 水滴滲入裂縫
猶如天然織成的壁畫
洞頂的天窗既使天光照進洞內(nei)
也使洞內(nei) 石頭借此往外運輸
兼具科學性與(yu) 審美感
雖由人造,宛若天成
攝影/葉文龍
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掀一掀上海的衣角
看上海隻看先鋒怕也不夠
掀開外衣看看裏麵會(hui) 更真實
從(cong) 茶樓到證券所
在上海
西方的東(dong) 西無一不能找到其落腳點
甲午戰爭(zheng) 後
在“振興(xing) 工商,實業(ye) 救國”的旗號下
在外商證券公司的熏染下
上海證券業(ye)
湧現了一批兼做股票買(mai) 賣的
中國絲(si) 商、茶商、皮貨商等
他們(men) 經常聚會(hui) 茶樓,洽談“股經”
在此基礎上
1914年秋經北洋政府農(nong) 商部批準
成立了上海股票商業(ye) 公會(hui) 以
彼此對做方式進行政府公債(zhai) 、鐵路債(zhai) 券、
公司股票、外國貨幣等買(mai) 賣
1919年 2月
經該公會(hui) 會(hui) 員大會(hui) 決(jue) 議
將其改組為(wei) 上海華商證券交易所
此圖即為(wei) 華商證券交易所的複原場景
攝影/王凱
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這家小小的煙紙店
就是上海特有的弄堂裏便利小店的再現
它們(men) 因所賣的日用小百貨裏香煙、
草紙的需求量最多而得名
類似這樣小店的在售物品
反映了國貨與(yu) 洋貨爭(zheng) 奪市場的過程:
對於(yu) 洋貨的侵襲
有人說
“它沒有大炮那麽(me) 可怕,但比大炮更有力量;它不像思想那麽(me) 感染人心,但卻比思想更廣泛地走到每一個(ge) 人的生活裏去”
攝影/王凱
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福建
比山東(dong) 、浙江、廣東(dong) 更“海洋”?
位於(yu) 歐亞(ya) 大陸東(dong) 南隅的福建省
是中國眾(zhong) 多沿海省份之一
占全省土地總麵積90%的丘陵山地
使得福建在中國的地形圖上如異軍(jun) 突起
福建給了我們(men) 麵朝大海的機會(hui)
福建人重商、極喜冒險、
生性不安分、愛往海外跑
福建有曆史上聞名中外的港口
福建有中國影響力最大的海洋保護神
福建還有頗具遠洋能力的福船……
福建文化的獨特之處
每每與(yu) 作為(wei) 中國文明主體(ti) 的農(nong) 耕文化相異趣
這引發了我們(men) 對中國海洋文明的思考
中國有漫長的海岸線
沿海生活的人們(men) 都創造了什麽(me) 樣的文明形態?
福建的海洋文明相對其他沿海省份來說
具有什麽(me) 樣的獨特之處?
攝影/趙林丹
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中國並不是在西方殖民者東(dong) 來後
才被動地卷入西方建立的貿易體(ti) 係的
因為(wei) 早在數百年前
福建沿海的中國閩商就開創了海外貿易曆史
他們(men) 打破物質原產(chan) 地的局限
在世界範圍內(nei) 交換產(chan) 品
創造了香料、絲(si) 綢、茶葉、瓷器、
砂糖等世界商品流通串聯的全球史
並且以此推動了貨幣體(ti) 製的變革
攝影/鄒紅
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江南到底在哪裏?
“江南”是怎樣煉成的
“江南”是一個(ge) 古老而常青的詞語
它以象征中華民族的長江為(wei) 詞根
像長江一樣綿長而經久不息
像長江一樣使人自豪,令人神往
中文學者眼中的“江南”
是一個(ge) 表示方位或地域的詞
曆代文獻中不乏它的身影
文人是詞語使用的模範和標準
他們(men) 筆下的“江南”
代表了同時代人對這個(ge) 詞的普遍理解
曆代文人筆下的“江南”告訴我們(men)
它所表示的地域
兩(liang) 千年來經曆了
由西向東(dong) 的遷移和由寬到窄的退縮
攝影/董建成
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江南在很多中國人看來
是一個(ge) 地理上的象征
而蘇州園林又是江南最典型的一個(ge) 象征
可以說江南人的建築情趣、審美境界
甚至是對世界的看法
都可以在蘇州園林中得以體(ti) 現
攝影/李玉祥
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山東(dong) :中國的一個(ge) 縮影
假如統一中國的是齊而非秦
如果從(cong) 西部的關(guan) 中地區
到東(dong) 方的齊魯地區拉一條線
這條線可以說是中國古代的一個(ge) 文明軸心
山東(dong) (齊魯)
正擔負著這個(ge) 文明軸心的東(dong) 段
在政治、軍(jun) 事上
西方的秦國日漸強大
但在文化、思想上,齊魯不讓強秦
有曆史地理學者指出
當年東(dong) 部的齊國也曾有統一中國的機會(hui)
而如果齊國統一了中國
則中國的社會(hui) 生活製度將會(hui) 是另一個(ge) 樣子
因為(wei) 齊國擁有自己獨特的政治文化
與(yu) 秦國的很不一樣
比如說思想文化上的“百家爭(zheng) 鳴”
用這個(ge) 詞形容齊國可以
但形容西邊的秦國就不行了
因為(wei) 秦國的商鞅主張愚民政策
他說:
“民不貴學問則愚,愚則無外交,無外交則國
安而不殆。”
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山東(dong) 人受“孔孟之鄉(xiang) ,禮儀(yi) 之邦”
生活環境和文化氛圍的影響
造就了誠實守信、勤奮爽直的性格
同時也在一定程度上
製約著山東(dong) 人的開放觀念和市場經濟意識
因此
解放思想乃是將山東(dong) 建設成
“大而強、富而美”的關(guan) 鍵
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台灣的意義(yi)
海天繪製的畫卷,曆史演繹的傳(chuan) 奇
台灣的重要性在於(yu)
它正處在緊緊環繞中國的島弧鏈上
它是中國麵對太平洋的最前沿
隻有從(cong) 這個(ge) 中國的“大陽台”上
中國人才能一覽無餘(yu) 地
欣賞太平洋浩瀚無垠的海浪
失去了台灣
我們(men) 就不能直接去擁抱太平洋
我們(men) 和太平洋之間就會(hui) 出現“第三者”
這就是台灣對於(yu) 中國的意義(yi)
攝影/林添福
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台灣是一個(ge) 名副其實的寶島
世界上還很少有像台灣這樣
資源豐(feng) 富、動植物生態係統豐(feng) 富完整的島嶼
縱貫台灣的中央山脈
攔截了東(dong) 西向的水汽
形成了豐(feng) 富的降雨
豐(feng) 富的降雨帶來了繁茂的植被
而海拔高度平均3000米以上的座座山峰
把一個(ge) 在平原上
需南北縱跨數千公裏才能看到的
各類動植物生態群落
濃縮在高程隻有幾千米的幅度內(nei)
由此可以想見台灣的自然景觀密集度是何其之高
攝影/李渤生
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華東(dong) 地區呈現出
與(yu) 眾(zhong) 不同的開放、包容與(yu) 創新
這裏不僅(jin) 有壯麗(li) 的自然奇觀、名山大川
而且人文薈萃、大家輩出
充滿精致、細膩與(yu) 柔情
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