在當下青年男女中交朋友，“顏值”可能是一個(ge) 不可忽略的重要因素。實際上，曆史上的藝術家和繪畫家也是“顏值控”：漂亮的麵孔、勻稱的身材，以及凸起肌肉，都是繪畫和雕塑作品凸顯的主題，因為(wei) 這背後折射諸多生物學機理：漂亮的麵孔和身材象征著健康、友善，甚至聰明。而在我國古代的繪畫和雕塑作品中，“顏值”還有另一層含義(yi) ，除了外貌，人的心靈美也很重要，所謂腹有詩書(shu) 氣自華。

蒙娜麗(li) 莎和藝術家達利自畫像，哪一個(ge) 更美

“顏值”是當下流行的熱詞。外貌好的人，做事常常會(hui) 左右逢源，獲得許多便利，甚至成為(wei) 他們(men) 人生的一種資源和財富。那麽(me) ，顏值高、低有無判斷標準？命運又緣何會(hui) 眷顧他（她）呢？

“顏值”其實是一個(ge) 古老的話題

關(guan) 於(yu) 人體(ti) 美不美的討論和研究可以追溯到公元前古希臘、羅馬時期。古羅馬建築師Virtruvius就認為(wei) ：人體(ti) 是造物主的傑作。一個(ge) 比例勻稱的男子，水平伸開雙臂，兩(liang) 手指之間的距離等於(yu) 他的身高。當人的手臂抬起、腳部外伸，所構成的一個(ge) 圓，人的肚臍就是圓心的位置。下圖是大畫家達芬奇根據這個(ge) 理論畫的一幅研究草圖，形象地表達了他的構思。[1]

達芬奇的人體(ti) 結構圖

古希臘雕塑《持長矛的勇士》

古希臘的藝術家們(men) 從(cong) 一開始就把“真、善、美”聯係在一起。希臘文“美”——Kalon，是不區分身體(ti) 的外表美與(yu) 他（她）內(nei) 心善良的心靈美。正由於(yu) 此，希臘藝術家創作的“阿波羅神”和“持長矛的勇士”等男性塑像（上圖）被看成是比例最完美的男性人體(ti) 。

這些男子身材高大、體(ti) 格強壯，胸部和腹部的肌肉凸起，彰顯了他們(men) 的陽剛之美。藝術家認為(wei) 他們(men) 既然擁有如此崇高的地位，英雄的氣概，自然也應該擁有合乎理想的外貌和體(ti) 形，漂亮的胸大肌以及優(you) 雅的姿態。[2]

著名雕塑大師Polykleitors表示，“（古希臘）傑作都是大量計算的結果，其精確度可以達到頭發絲(si) 的寬度”。有意思的是2007年的時候，有幾位神經科學家出版了一本研究人體(ti) 比例之美的書(shu) 《The golden beauty: Brain response to Classical and Renaissance Sculture》。書(shu) 中介紹了一個(ge) 實驗：按不一樣的比例修改“持長矛的勇士”的雕塑（如下圖），把它們(men) 與(yu) 原尺寸的複製品放在一起讓觀眾(zhong) 參觀。並用fMRI記錄了觀眾(zhong) 的大腦活動。發現觀眾(zhong) 隻對原尺寸的複製品產(chan) 生了強烈的反應，反應部位包括前額葉皮質、杏仁核和島葉等情感區域。對其他雕塑像並不來電。[3]

大腦對人體(ti) 比例的fMRI研究。左圖中的人物的軀幹被加長；中圖是具有理想比例的原尺寸的複製品；右圖中的人物的腿部被加長了。下圖表示觀眾(zhong) 對原尺寸的複製品產(chan) 生了強烈的反應。圖像來自於(yu) 參考文獻[3]

當然，最著名的女性雕塑是公元前一世紀的作品——維納斯女神，其於(yu) 1820年被發現。古希臘藝術大師在大理石上把女性柔美的人體(ti) 和粘住臀部的裙褶表現得栩栩如生。（見下圖）

維納斯女神雕塑

後來的歐洲藝術家在創作中繼承了古希臘的這種傳(chuan) 統。無論是波提切利的祭壇畫，還是拉斐爾的濕壁畫中，聖母瑪利亞(ya) 都穿著華麗(li) 高貴的服裝、形象端莊美麗(li) ，甚至楚楚動人。因為(wei) 她是仁慈和自我犧牲、親(qin) 切善良的化身。

的波提切利《讀書(shu) 的聖母》

拉斐爾畫的西斯廷聖母被稱為(wei) 藝術史上最美麗(li) 的聖母，她是以自己的女友為(wei) 模特的

身體(ti) 美和麵孔美有哪些特點

崇尚科學和理性的歐洲人，還對人體(ti) 的身體(ti) 美和麵孔美進行定量研究，發現多多。

對於(yu) 女性“沙漏”狀的體(ti) 形，原來是用胸圍、腰圍和臀圍來描述的。現在人體(ti) 研究則把目光聚焦於(yu) 腰圍與(yu) 臀圍之比，即WHR（waist/hip ratio）。這個(ge) 數值形象地描述了人體(ti) 的外形。如果WHR=1，她就是腰圍與(yu) 臀圍一樣粗的直筒身材。如果WHR>1,那麽(me) 她就是大腹便便的梨形模樣。

在西方人眼睛裏，一位美女的最理想的三圍分別是36: 24: 36（英寸）。具有0.67WHR，即（24/36）。據統計，曆年來美國小姐競選的獲勝者和一些著名的模特，她們(men) 的WHR數值大約0.68-0.72。

盡管現在流行的人體(ti) 美感有對瘦的偏好，但是在各種選美活動中的脫穎而出者的WHR數值仍然保持不變。心理學測試表明男士在判斷WHR等於(yu) 0.7的一個(ge) 女子身材最具有吸引力，無論她們(men) 的體(ti) 重是偏重、偏輕和還是正常。[4]

對男性來說，他們(men) 的體(ti) 形（按在異性的眼睛裏由高分到低分）分為(wei) 4種：肌肉男、平均型、皮包骨頭型和肥仔。男性也有體(ti) 形指標WRS（waist to shoulder ratio），即腰圍/肩膀寬。以WRS=0.6左右為(wei) 美。這種人肩膀寬、腰圍細，就像是橄欖球運動員的模樣。[4]

人體(ti) 研究還告訴我們(men) ：受到大眾(zhong) 喜歡的麵孔有三特征：一是對稱，也就是左右麵的契合，這種現象是由人類學家Karl Grammer和生物學家Randy Thornhill發現的。他們(men) 以麵部左右兩(liang) 側(ce) 的五官與(yu) 中垂線之間的距離，來衡量麵孔的對稱性。他們(men) 發現，麵孔對稱程度與(yu) 被吸引力的大小直接相關(guan) 。[5]

二是“大眾(zhong) 臉”。大眾(zhong) 臉也稱“平均臉”，是研究者把許多麵孔的特征，如鼻子的厚度、兩(liang) 眼之間的距離等通過數據采集，取平均值的方法計算出來的。這種沒有特點的麵孔，卻出乎意料的受到歡迎，這是為(wei) 什麽(me) 呢？（下文會(hui) 做解釋）

三是“性二態”。也就是男性和女性的麵孔應該有各自的性特點，缺乏性特點的麵孔是不太受異性歡迎的。

愛美是人的天性

為(wei) 什麽(me) 具有這樣身體(ti) 指標參數和麵孔特點的男（女）被認為(wei) 漂亮、迷人和高顏值，會(hui) 受人青睞呢？其真正的原因要從(cong) 生理學和生物進化論上尋找。有吸引力的特征往往與(yu) 比較好的健康標準聯係在一起，所以能夠得到傳(chuan) 承。

如當女子進入青春發育期，受到了雌激素的刺激，會(hui) 讓脂肪沉積於(yu) 胸部和臀部，形成了肥臀細腰。其比例為(wei) 0.7的女性不僅(jin) 身體(ti) 健康，而且具備了很好的生殖潛力。這樣的女性身材當然受到男性的好感，許多世紀來潛移默化、逐漸形成了一種審美趨向。

有趣的是這個(ge) 數值具有一定的獨立性，無論女子是超重還是偏瘦。著名影星瑪麗(li) 蓮▪夢露和奧黛麗(li) ▪赫本，一個(ge) 胖、一個(ge) 瘦，然而這二人，她們(men) 的WHR都是0.7。

再說，男性在青春期發育期間受到了睾酮釋放的影響，增強了肌肉，擴展了胸腔。WRS=0.68這個(ge) 參數形象的描述了一個(ge) “V型”肌肉男的陽剛之美。男性的肌肉為(wei) 他從(cong) 事冒險和力量提供了資本，因此受到女性的喜歡和仰慕。她們(men) 覺得這樣的男子漢可依靠，跟著他會(hui) 衣食無憂。所以說倩女、靚男倍受到追捧，實際上是生物界裏適者生存、物競天演的一種表現方式而已。[6]

具有漂亮麵孔的男女，也被看作健康、成功、友善，甚至聰明的特征。與(yu) 人體(ti) 美一樣，麵孔美也主要與(yu) 人的生理學和生物進化有關(guan) 。有多達43塊肌肉控製人臉，能對微弱的感情變化立馬做出反應（即麵部表情），使臉部充滿了魅力和神秘感。

上文說受人喜歡的麵孔有三個(ge) 特征，現對其原因逐一分析：一是對稱，所有人的臉都在整體(ti) 的對稱的前提下有一點不對稱：鼻子會(hui) 偏向一側(ce) ，兩(liang) 個(ge) 眼睛也不完全一模一樣。有研究者把一些普通人的照片進行修改，把照片上原來不完全對稱的麵孔修改成完全對稱，結果發現後者受到的好評遠遠超過原來的。這是因為(wei) 平衡形式的整體(ti) 會(hui) 對人產(chan) 生美學上的吸引力的緣故（格式塔心理學）。二是“大眾(zhong) 臉”。說了也有點意外，人們(men) 對於(yu) 一些奇奇怪怪的、或者獨一無二麵孔的麵孔沒好感（例如歐洲著名的Habsburg家族，由於(yu) 遺傳(chuan) 血統裏存在一種基因混亂(luan) ——下頜骨的凸頜，所以家族人員的下頰生長過於(yu) 長，如下圖所示。後麵一張為(wei) 茜茜公主的照片，連這位舉(ju) 世聞名的美女也有一個(ge) 很長的下巴）。

達芬奇作品《稀奇古怪的臉》

茜茜公主照片

反之，對於(yu) 一些平平常常的大眾(zhong) 臉卻有好感。這種現象是由達爾文的表弟Francis Grmmer發現的。近年來，研究者把許多麵孔的照片用電腦加以合成，獲得的是一種沒有特點的麵孔，出乎意料的受到歡迎，其原因還在於(yu) 生物進化方麵。說明他（她）的出生不是來自於(yu) 近親(qin) 繁殖，各種不利於(yu) 生長發育的遺傳(chuan) 病和缺陷都得到了減弱和磨平。再說“性二態”。與(yu) 人體(ti) 一樣，麵孔特征也受到了生長激素的影響。雌激素創造女性化的麵孔：尖下巴、高額頭、細眉毛、嘴唇豐(feng) 滿和大眼睛，這些特征讓美女更有魅力。男性在發育期時，受到了睾酮的釋放，加寬了下頜、臉頰瘦削和眉毛濃密，從(cong) 而更具有陽剛之氣。睾酮釋放是決(jue) 定人體(ti) 身高的重要因素，所以大部分女性都喜歡高個(ge) 子。當然對於(yu) 審美則是各有所好：有些女子喜歡猛男麵孔，也有喜歡娃娃臉。而溫柔、慈性的女子麵孔給男性留下了更多的好感。[5]

我國傳(chuan) 統文化對美的理解

與(yu) 西方的文化不同，中華傳(chuan) 統文明對人的美不美判斷，一直是外貌與(yu) 精神內(nei) 涵並重，強調人的心靈美。並認為(wei) 人隻有通過自己努力才能夠做到真正的高顏值——腹有詩書(shu) 氣自華。下圖為(wei) 東(dong) 晉南大畫家顧愷之的作品《女史箴圖》，用圖畫形式科普了古代女子要遵循的品德和禮儀(yi) 。整幅作品高24.8厘米，長348.2厘米，橫卷。原有12段，現存《女史箴圖》僅(jin) 剩9段。下圖是其中的第4、5段的文字和第4段的畫麵。[6]

第4段畫中顯示：兩(liang) 位皇家女子正在梳妝打扮，圖右文字大意是：人們(men) 都隻知道要修飾容貌，而不知修身養(yang) 性比這更加重要。第5段畫了床幃間男女背坐，紅衣女子側(ce) 坐一旁，仿佛發生了爭(zheng) 執，男子正掀開被子要離開（畫中沒有給出）。上圖左邊的文字大意是，規勸女子對夫君應善言相待，否則即使同床而寢也會(hui) 互相猜疑。這些諄諄善誘的說教，具有濃濃的封建觀念，但對構建和諧的家庭氛圍是有益的。

事實上，我國曆史上的大美女，能夠名垂青史得到後人仰慕和崇敬的，如西施、王昭君等，不僅(jin) 僅(jin) 有美麗(li) 的形象還在於(yu) 她們(men) 具有忍辱負重、為(wei) 國犧牲的精神。

在中華文明的傳(chuan) 統裏，對於(yu) 男子的要求更加是誌存高遠，要求每個(ge) 人從(cong) 讀聖賢書(shu) 啟蒙，通過自己的努力和到社會(hui) 上去磨練，達到修身、齊家、治國、平天下的目標。並具有先天下之憂而憂的意識。

兵馬俑士兵

所以比較對人的外形，更加看重於(yu) 人的內(nei) 涵和精神氣質。上圖是從(cong) 馬王堆出土的一件武士俑，雖然不是一個(ge) 美男子。但氣概軒昂，威風凜凜。直麵的是戰場，臉上表情卻平靜、安詳，漾溢著一種視死如歸的勇氣。

中華傳(chuan) 統文化對於(yu) 那些缺少內(nei) 涵、但長得眉清目秀的小鮮肉並不看好，認為(wei) 是空有一副好皮囊，說他們(men) 是“金玉其外，敗絮其內(nei) ”，甚至是繡花枕頭。

參考文獻

[1]（美）托比.萊斯特，金玲譯；達芬奇幽靈；中信出版集團. 2017-3.

[2]Artheur P.Shimamura,Experinencing Art in the Brain of the Oxford University Press. 2013.

[3], Di Dio,C.,Macaluso,E.& Rizzolatti,G.;The golden beauty: Brain response to Classical and Renaissance Sculture;,PloS One,2,el201(2007).

[4].Gangestad.S.W.& Christensen N.P;Psychological Science;15(2004).

[5].Langlois.J.H,etc; Attractive face are only a average; Psychological Science;6 (2006).

[6].Anjan Chatterjee The Aesthetic Brain: How We Evolved to Desire Beauty and Enjoy Art,Oxford University Press, 2014.

[7].譚天，中國美術史百題（增訂本）；中國青年出版社（2006）

撰文 | 林鳳生（上海大學退休教授）

來源：賽先生

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