人文科普:《劇變——英國工業革命》--一本英國曆史學家自己撰寫的小史
作者:李洋
發布時間:2020-11-20
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  諾森伯蘭(lan) 郡沃靈頓市政廳裏的壁畫《煤與(yu) 鐵》,威廉·斯科特(William Bell Scott)作,描繪了工業(ye) 革命期間的黑色能源。鋼鐵工人揮著鐵錘,後麵站著一個(ge) 手拎礦燈的小礦工。畫麵背景裏,一列火車正冒著蒸汽駛過羅伯特·斯蒂芬森的高架鐵路橋。就連畫麵前方的小女孩,也與(yu) 作品主題保持了一致:她膝上放著的是一本算術書(shu) 。圖片出自書(shu) 籍《劇變:英國工業(ye) 革命》

  給曆史事件冠以第一、第二甚至第三的序列,總給後來者製造一種線性排列的錯覺。這樣排下去,這樣傳(chuan) 下去,容易否定了後人對曆史事件間內(nei) 在關(guan) 聯展開反思的可能,擠壓了他們(men) 對事件本身做全景分析的空間。

  比如,說起第一次世界大戰,那麽(me) 它的影響基本到第二次世界大戰就翻篇兒(er) 了,仿佛第二次世界大戰後的曆史就是以其自身為(wei) 起點。同樣,說起工業(ye) 革命,就更絕了。現在都第四次工業(ye) 革命了,那麽(me) 第一次工業(ye) 革命早就成了老黃曆了。殊不知,第一次世界大戰原名

  The Great War(大戰),而第一次工業(ye) 革命的原名就叫The Industrial Revolution(工業(ye) 革命)。

  第一次世界大戰奠定了美國崛起的基礎,宣告了歐洲的式微,即此後百餘(yu) 年世界格局的底色;而工業(ye) 革命之後是量的積累,工業(ye) 革命前後則是質的飛躍,是從(cong) 0到1的區別,是曆史演進範式大轉變的開始。無論從(cong) 先後關(guan) 係,還是從(cong) 影響的包容度看,第一次世界大戰僅(jin) 僅(jin) 是工業(ye) 革命開創的曆史大潮裹挾翻滾著的一次地緣政治格局的悸動。

  真正改變世界的是工業(ye) 革命,確切地說是1830年9月15日。這一天,從(cong) 利物浦到曼徹斯特全長98英裏的客運鐵路正式通車。鐵路成了工業(ye) 的臍帶。這一天,象征著偉(wei) 大的蒸汽時代的到來。從(cong) 此,人類開始擁有足夠的技術手段,喚醒沉睡在地球內(nei) 部的儲(chu) 存的億(yi) 萬(wan) 年的化石能量,為(wei) 自己服務,也把自己埋葬。

  從(cong) 這一天起,人類的貪婪成功嫁接起資源、能量、資本和航海。這些要素的結合體(ti) 就是帝國。它們(men) 在航海時代的犧牲幾乎全都為(wei) 其帶來了豐(feng) 厚的戰略回報,延續至今。在人類漫長的曆史上,工業(ye) 革命隻是一瞬間。但就在這一瞬間,農(nong) 耕時代的藩籬被打破,我們(men) 進入了一個(ge) 被定義(yi) 為(wei) 現代的社會(hui) 。

  

  這是一場典型的維多利亞(ya) 時代葬禮,送葬者跟在一輛飾有羽毛的靈車後麵。他們(men) 的衣裝體(ti) 現了19世紀裏黑色那無所不在的影響。圖片出自書(shu) 籍《劇變:英國工業(ye) 革命》

  回到工業(ye) 革命本身。我們(men) 熟知瓦特發明了蒸汽機,卻不知道在當時的技術條件下,要把蒸汽頂起的茶壺蓋變成氣缸裏蒸汽頂起的活塞,進而把壺蓋的抖動變成連杆的揮舞,卻需要在冶金、設計、控製和力學等領域同時具備相當的經驗和試錯積累。英國此前在製造大炮、鍾表和釀造啤酒上積累的工藝和經驗,為(wei) 把蒸汽機從(cong) 圖紙變為(wei) 現實奠定了堅實的技術基礎。尤其是航海技術的進步,借助工業(ye) 革命的開始,一舉(ju) 奠定了西方時至今日都在統領全球的基礎。他們(men) 在地圖、植物、資源、動物、貿易、宗教、工業(ye) 上的積累無不為(wei) 蒸汽時代做了大量的鋪墊。

  工業(ye) 革命有瓦特的靈機一動這一筆,但更有這些恢弘的濃墨重彩,和那些低沉的哀鳴。機器取代人工對生產(chan) 效率的提升作用超出了人的想象,指揮著全球的物資流動,首當其衝(chong) 地是棉花、煤炭、鐵礦石流向城市,給城市帶來了經濟的繁榮和人口的增長,同時也帶來了混亂(luan) 、汙染、冷漠和傳(chuan) 染病。

  1832年的霍亂(luan) 是19世紀英國四次大規模傳(chuan) 染病爆發中的第一次。這四次傳(chuan) 染病奪走了三萬(wan) 人的生命。還好英國人對茶和啤酒的偏愛在一定程度上挽救了許多人的生命,這兩(liang) 種飲品均不需要燒開水或蒸餾水,因此阻隔了病毒的傳(chuan) 播。

  更加徹底的變化來自家庭結構和社會(hui) 組織模式的工業(ye) 化。許多家庭幾乎把所有的時間都用來照顧新式織布機,甚至連六歲的孩子也承擔了一些瑣碎的任務,例如清理機器下麵掛上的細小棉絨。一天下來,工人變成“雪人”,身上沾滿了棉花纖維,哮喘病和過度疲勞讓很多人英年早逝。

  為(wei) 了寫(xie) 《英國工人階級的狀況》,恩格斯在曼徹斯特的一家棉紡廠找了一份工作。他在這篇類似調研報告中寫(xie) 道:“在水力紡紗車間裏,沒有一個(ge) 長得勻稱的高個(ge) 子的女孩兒(er) 。她們(men) 都矮小、發育不良,身材佝僂(lou) 。”

  盡管如此,似乎沒有任何力量可以阻止工業(ye) 化創新的傳(chuan) 播和對財富的追求。資本和金融的聚集在荷蘭(lan) 展現出了它們(men) 原始瘋狂的一麵。鬱金香成了富人賞玩的掌上明珠。

  對特別罕見的鬱金香,人們(men) 還用荷蘭(lan) 海軍(jun) 司令的名字來冠名—“利弗金將軍(jun) ”,且價(jia) 值4400弗洛林,這在人們(men) 年均收入僅(jin) 150弗洛林的時代,已是一大筆錢。單枝鱗莖賣出的最高價(jia) 錢是13000弗洛林,這足夠埋下阿姆斯特丹城裏運河邊上最貴的房子。更為(wei) 極端的是,條紋狀鬱金香是最為(wei) 收藏者青睞的品種,價(jia) 錢極高。那些條紋實際上是病毒,不過卻使這一品種具有了稀缺性。

  麵對那些冒著蒸汽的煤鐵巨獸(shou) ,世界的另一端也未能幸免。

  從(cong) 航海時代到工業(ye) 革命末期,95%的美洲土著死於(yu) 歐洲入侵者帶來的病毒,如天花、麻疹、肺結核和流感等,而土著傳(chuan) 染給入侵者的隻有梅毒。非洲的奴隸成就了工業(ye) 革命建構起的價(jia) 值鏈最底層的肌肉。從(cong) 近東(dong) 到遠東(dong) ,那些在各自窠臼裏獨大數千年的大帝國們(men) 短短幾十年就在驚恐和惶惑中從(cong) 傲慢的巔峰墜向自卑的穀底。中國首當其衝(chong) 。

  1860年9月北京八裏橋戰役(戰場距離今天八通線地鐵八裏橋站不遠),滿清最精銳的騎兵以近四倍於(yu) 英法聯軍(jun) 的兵力捍衛京師,距離紫禁城8公裏,已無路可退。這算是古老中國被徹底打服氣的轉折點。最後清軍(jun) 陣亡超過1200人,英法聯軍(jun) 陣亡5人。這就是活塞對馬蹄的勝利,摧枯拉朽。

  勝利來得如此容易。以至於(yu) 時至今日,不少西方漢學家都在研究為(wei) 何明代以前領先了世界科技數千年的中國從(cong) 十七世紀後便陷入了停滯。其實1800年前後,世界經濟中心在東(dong) 亞(ya) ,中國已經初步具備了產(chan) 生工業(ye) 革命的技術條件。

  但不同於(yu) 歐洲狹窄國土和近海上的競爭(zheng) 和海鬥(當然這稱為(wei) 西方國家強者生存的試驗場,成為(wei) 他們(men) 崛起全球性的起點),因為(wei) 蒙古戈壁和青藏高原的阻隔,中國在東(dong) 亞(ya) 偏安一隅,一家獨大。北疆和西域的少數民族不足以威脅中華文明的延續,這是優(you) 勢,也是劣勢,養(yang) 成了喜歡萬(wan) 國來朝唯我獨尊的孤傲。

  發明火藥的人最初是煉丹的術士,要長生不老的。歐洲印刷商為(wei) 了盈利,總要另辟蹊徑去尋找那些哪怕劍走偏鋒的好賣的內(nei) 容出版,而中國的紙張和印刷術更多用在了官史、八股和佛經上。西方把玻璃和鍾表帶到中國,但中國人更傾(qing) 向於(yu) 用玻璃仿製廉價(jia) 珠寶,而鍾表成為(wei) 貴族的玩物,與(yu) 時間再無關(guan) 聯。

  玻璃和鍾表的普及恰在西方帶來了連鎖反應。羅馬時代就開始生產(chan) 窗戶用的玻璃,人們(men) 可以看到灰塵,幫助人們(men) 養(yang) 成衛生習(xi) 慣,人們(men) 工作時間更長,光線更好,工作效率更高。眼鏡的發明讓一些工匠的工作壽命翻了一番。玻璃工業(ye) 的發展直接為(wei) 化學試驗和醫學的突破打開了大門。鍾表製造技術是公認工業(ye) 技術發展的先驅。時間就是一種原始的民主圖騰,是工業(ye) 社會(hui) 和商品交易的必須的度量衡。

  當西方急切希望能製造出大船遠航時,中國明朝的朝廷頒布法令,明確禁止建造可以航海的雙桅船。清代則繼續海禁。任何超出控製範圍的事物,任何過於(yu) 複雜的事物都會(hui) 構成對國家的威脅。

  而中國引以為(wei) 豪的社會(hui) 上升渠道科舉(ju) ,另一麵則是在把對公職的全民性的、不可遏製的追求培養(yang) 為(wei) 一種社會(hui) 習(xi) 氣。它損害了每個(ge) 公民的獨立感,在全國範圍內(nei) 傳(chuan) 播了一種腐化而奴性的風氣。

  其實,對工業(ye) 革命的反思從(cong) 來都未停止。技術進步了,但人類在家庭、宗教、音樂(le) 、舞蹈、詩歌等純粹領域展現出的深度和廣度真的比工業(ye) 革命前進步了嗎?究其根本,工業(ye) 革命創造了新時代的遊牧民族。

  盡管如此,我們(men) 依然願意重溫工業(ye) 革命這一重大曆史事件發生的前前後後,那一天的鐵馬,那100年的車輪與(yu) 交易,那250年的航海與(yu) 財富,那500年的機械與(yu) 生產(chan) ,那1000年的戰爭(zheng) 與(yu) 和平以及那10000年不變的動物莊園。

  基於(yu) 此,推薦一本我上周一頁頁讀完的《劇變:英國工業(ye) 革命》,一本由英國曆史學家自己寫(xie) 的工業(ye) 革命小史。相信它獨具匠心的敘事結構,絲(si) 絲(si) 入扣的描寫(xie) ,對細節的不屑追求和對大曆史及東(dong) 西方的平衡把握,都會(hui) 通過曉暢的譯文和精美的插圖,把你帶入那個(ge) 最好的時代,也是那個(ge) 最壞的時代。

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