心理學科普：從“人格發展八階段理論”，看一個人的一生（二）
八個階段的心理社會危機：
1.嬰兒前期：0-1.5歲（信任、懷疑）
這一階段的兒童最為孤弱，最成人依賴性最大。在這一階段，如果兒童具有的基本信任超過不信任，就形成“希望”的美德。埃裏克森把希望解釋為：“對熱烈願望的實現懷有持久的信念，盡管存在標誌生存初期的那種隱晦的迫切要求及憤怒。”
2.嬰兒後期：1.5-3歲 自主、羞恥
自主與害羞和懷疑的衝突。如果兒童的自主性超過羞怯與疑慮，就會形成“意誌”的美德。如果危機不能成功解決，就會形成自我疑慮。
關於“羞怯”，埃裏克森說：“羞怯意味著一個人意識到自己被暴露無遺，在光天化日下被審視，一句話，它是一種自我意識。一個人被他人識破，並且在毫無準備下被人識破。”
關於“意誌”，埃裏克森說：“進行決策和自我約束的不屈不撓的決心，盡管在幼年時期不可避免地要體驗羞怯和疑慮。”
3.幼兒期：3-6歲 （主動、內疚）
主動對內疚的衝突。如果這個階段的衝突得到解決，就會形成方向和目的的美德，如果得不到解決，就會形成自卑感。
埃裏克森把“目的”解釋為：“正視和追求有價值的目的勇氣，盡管這種目的曾被幼年的幻想，被內疚、被對懲罰的丟魂落魄的恐懼所阻擋。”
4.童年期：6-12歲 （勤奮、自卑）
勤奮對資自備的衝突。如果衝突得到解決，就會形成能力的美德，如果得不到成功解決，就會形成無能。
兒童在這一階段所學的最重要的課程是“體驗以穩定的注意和孜孜不倦的勤奮來完成工作的樂趣。”
如果沒有形成這種勤奮感，就會形成他們對成為社會有用成員的能力喪失信心的自卑感。“能力是不為兒童自卑感所損害的在完成任務中運用自如的能力。”
5.青少年期：12-18歲 （角色同一混亂）
自我同一性與角色混亂的衝突。如果衝突得到解決，就會形成忠誠的美德，如果得不到成功解決，就會形成不確定性或無歸屬感，為人冷漠、缺乏關愛意識。
“同一性”也叫“自我同一性”，它是“一種熟悉自身的感覺，一種知道個人未來目標的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待的認可的內在自信。”
如果青春期人不能以同一性離開這個階段，那他們就會以角色混亂或消極同一性離開這個階段。
“消極同一性是一種違背意願地建立在發展的關鍵階段並向個人呈現出所有最厭惡的、最危險的，然而也許是最真實的各種自居作用和角色之上的同一性。”

6.成年早期 18-25歲 （親密-孤獨）
親密對孤獨的衝突。如果衝突的解決，就會形成“愛”的美德，如果衝突得不到解決，就會形成混亂的良性關係。
什麽是愛？埃裏克森把“愛”定義為：“雙方對永久抑製遺傳導致的分工作用的對抗性的相互獻身。”
弗洛伊德曾把健康的人定義為“一種充滿愛而辛勤工作的人。”埃裏克森完全讚同這個定義，並指出“唯有具備牢固同一性的人才能敢於涉足於另一個人相愛的情河之中，具有牢固同一性的青年人才熱切和樂意把自己的同一性與其他人的同一性相融合。即，他已經具備了與他人親密相處的能力。”
沒有形成有效工作與親密能力的人，會離群索居，回避與別人交往，因而就形成了孤立感。親密能力勝過孤立能力，就會形成“愛的美德”，包括：
·感情共鳴的情欲高潮；
·一個值得愛的伴侶；
·異性；
·能夠並樂意與他人分享相互的信任，並且共同遵守：工作周期、生殖周期、娛樂周期
·還應使其後代在所有發展階段安全滿意地發展。

7.成年中期： 25-50歲 （繁衍-停滯）
生育對自我專注的衝突。如果危機解決，機會形成關心的美德。如果得不到解決，就會形成自私自利。
如果一個人能很幸運地形成積極的同一性，過上富有成效的幸福生活，那麽他一定會力圖把產生這些東西的環境條件傳遞給下一代。而繁殖在建立和指導下一代中是頭等大事，沒有產生繁殖感的人，是以“停滯和人際貧乏”為特征的。
如果一個人的繁殖比率比停滯高，那麽這個人就會以關心的美德離開這個階段。埃裏克森定義“關心”：是一種由於愛，必然或偶然所造成的結果，擴大了的關心，它消除了那種由不可推卸的義務所產生的矛盾心理。
8.成年後期：50歲 （完善、失望、厭惡）
自我完善與絕望期的衝突。如果危機解決，就會形成智慧的美德，如果得不到解決，就會形成失望和毫無意義感。
回顧一生，感到豐足，有創建的和幸福的人生的人才不會懼怕死亡，這種人具有一種圓滿感和滿足感。回顧具有挫敗感覺的人，一生中沒有實現任何重大的目標，因此會感到失望，並且不想具有滿足感的人那樣無畏死亡。

埃裏克森把人生八個階段獲得“希望”“意誌”“目的”“能力”“忠誠”“愛”“關心”和“智慧”美德的人看成是健康的人。如果沒有獲得這些美德，那他們的自我就比健康人的自我更脆弱。這八個階段依次相連，以一種循環的形式相互聯係。



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