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16世紀初，奧斯曼土耳其帝國相繼戰勝了波斯薩法維王朝和埃及馬穆魯克王朝，一舉(ju) 成為(wei) 主宰中東(dong) 的超級大國。同樣信仰伊斯蘭(lan) 教的國家為(wei) 何刀兵相見？文明悠久、底蘊深厚的兩(liang) 大老牌帝國又是怎樣敗於(yu) 初出茅廬的奧斯曼人之手？

1453年，穆罕默德二世率領奧斯曼軍(jun) 隊征服了號稱“永不陷落”的君士坦丁堡，終結了基督教千年帝國——拜占庭昔日的光輝與(yu) 榮耀。穆罕默德二世堪稱“征服者”中的“勞模”，此後的三十年間，他曾十八次禦駕親(qin) 征，從(cong) 夏季開始並長達數月的遠征成了蘇丹每年的“必修課”。在歐洲，奧斯曼人的軍(jun) 隊深入巴爾幹半島，擊敗了塞爾維亞(ya) 、希臘和波斯尼亞(ya) 等一眾(zhong) 基督教國家。同時巧妙介入克裏米亞(ya) 汗國的繼承者紛爭(zheng) ，迫使其承認奧斯曼帝國的宗主權，黑海儼(yan) 然成了奧斯曼人的內(nei) 湖。在中東(dong) ，穆罕默德二世掃蕩了帶有拜占庭皇室血統的特拉布宗王國，反複無常的卡拉曼侯國也被置於(yu) 中央政府的統治之下。奧斯曼人以君士坦丁堡為(wei) 中心，以東(dong) 西兩(liang) 端為(wei) 基本點，均勻對稱地建立起橫跨歐亞(ya) 的奧斯曼帝國。15世紀奧斯曼帝國的版圖。圖源/網絡

橫空出世的奧斯曼帝國令薩法維波斯和馬穆魯克埃及如坐針氈。奧斯曼人在領土主權、經濟安全和意識形態領域對老牌帝國發起了全麵挑戰。領土主權是一個(ge) 國家最核心的利益，是外交中不可觸碰的底線。埃及地形以沙漠和尼羅河河穀為(wei) 主，一馬平川，無險關(guan) 要隘可守，缺乏戰略縱深。曆史上看，埃及帝國在內(nei) 部穩定的前提下，一定會(hui) 控製敘利亞(ya) 和巴勒斯坦，作為(wei) 軍(jun) 事緩衝(chong) 區，禦敵於(yu) 國門之外。法老時代的埃及帝國如此，希臘化的托勒密王朝如此，馬穆魯克人統治下的埃及亦是如此。在奧斯曼人眼裏，敘利亞(ya) 地區是南進戰略的墊腳石，占領阿勒頗（敘利亞(ya) 北部城市）無異於(yu) 打開南下阿拉伯半島的門戶。薩法維波斯與(yu) 奧斯曼同樣存在領土爭(zheng) 端，阿納托利亞(ya) 東(dong) 部（今土耳其東(dong) 部）是奧斯曼帝國的核心統治區域，為(wei) 保證政治心髒的安全。奧斯曼帝國需要有效地控製與(yu) 該地區接壤的高加索地區、伊朗高原西部和美索不達米亞(ya) 平原。對於(yu) 薩法維王朝而言，這裏是王朝的發源地，也是帝國最重要的兵源地。領土的得失同樣關(guan) 乎政權的存亡。地理大發現和開鑿蘇伊士運河之前，來自亞(ya) 洲的瓷器、絲(si) 綢和香料等奢侈品必須沿著漫長的絲(si) 綢之路進入歐洲。過境貿易帶來高額稅金是中東(dong) 國家的主要財政來源。經濟發展是大國爭(zheng) 霸的基礎。現在，奧斯曼帝國扼守歐亞(ya) 貿易的咽喉，波斯和埃及出產(chan) 的貨物首先被運到伊斯坦布爾，再通過陸路送到東(dong) 南歐或搭乘商船經黑海進入地中海，最終抵達西歐市場。無形之中，奧斯曼人控製了埃及和波斯的經濟命脈。

征服君士坦丁堡，戰勝基督教王國令奧斯曼帝國收獲了無與(yu) 倫(lun) 比的宗教影響力，奧斯曼人在伊斯蘭(lan) 世界出盡了風頭。這令馬穆魯克王朝和薩法維王朝感到不滿，1258年末代哈裏發逃亡埃及，尋求馬穆魯克的庇護。此外麥加、麥地那和耶路撒冷這伊斯蘭(lan) 教三大聖城盡在馬穆魯克王朝的掌控之中，埃及一向以伊斯蘭(lan) 教正統自居。薩法維王朝統治下的波斯以什葉派立國，什葉派不承認遜尼派的合法性。三大伊斯蘭(lan) 帝國的意識形態上也充滿了矛盾。大國之間的戰爭(zheng) 隻是時間問題。14世紀—16世紀奧斯曼帝國版圖的變化。圖源/網絡上升期的奧斯曼帝國儼(yan) 然成為(wei) 伊斯蘭(lan) 世界的新興(xing) 強權，它的誕生改變了中東(dong) -伊斯蘭(lan) 世界的傳(chuan) 統力量對比，埃及波斯爭(zheng) 霸的兩(liang) 極格局正在向埃及、奧斯曼和波斯三足鼎立的新格局演化。麵對後起之秀的挑戰，守成之國打出了遏製戰略這張牌。三大伊斯蘭(lan) 帝國滑向了“修昔底德陷阱”。 以內(nei) 製外：奧斯曼的挑戰

“最堅固的堡壘往往是從(cong) 內(nei) 部攻克的”， 波斯人在奧斯曼帝國的內(nei) 政問題上大做文章，率先發起了挑戰。在兩(liang) 國的邊境地帶，生活著大量傾(qing) 向什葉派的土庫曼遊牧部落。這些突厥係的遊牧部落反對奧斯曼政府日趨嚴(yan) 密的行政管控，他們(men) 習(xi) 慣四處遷徙的遊牧生活，反對奧斯曼人推行的定居政策。他們(men) 希望和奧斯曼人保持鬆散平等的合作關(guan) 係，而非臣服帝國精密苛刻的管理體(ti) 製。薩法維人利用了遊牧部落對奧斯曼帝國的不滿，鼓動這些地區的什葉派信徒屠殺遜尼派，發起針對奧斯曼政府的騷亂(luan) 。

薩法維波斯王朝的疆域版圖。圖源/網絡1511年4月9日邊境地帶的小騷動最終演變為(wei) 足以動搖奧斯曼根基的武裝叛亂(luan) 。在伊斯蘭(lan) 教曆中，這一天是什葉派的聖日，是阿裏的兒(er) 子侯賽因被遜尼派殺害殉教的日子。安納托利亞(ya) 南部的土庫曼部落在宗教狂熱情緒的煽動下，率軍(jun) 北上，襲擊了奧斯曼的舊都布爾薩。與(yu) 此同時，北方的小亞(ya) 細亞(ya) 海岸發生了什葉派的暴動。一時間，南北方的什葉派武裝相互策動，令奧斯曼帝國派去的援軍(jun) 無所適從(cong) 。在叛亂(luan) 爆發的短短兩(liang) 周後，4月21日，布爾薩宗教法官給禁衛軍(jun) 的求援信中寫(xie) 道：“如果奧斯曼的軍(jun) 隊無法在兩(liang) 天內(nei) 趕到，帝國就要完了。前往布爾薩德道路，以及之後通往伊斯坦布爾的道路皆已任叛軍(jun) 橫行。”奧斯曼精銳部隊在大維齊爾（首相）的率領下，與(yu) 什葉派武裝在奧斯曼帝國腹地打響了遭遇戰。這場戰役在軍(jun) 事上宣告平手，在政治上薩法維王朝卻大獲全勝。大批土庫曼遊牧部落出逃薩法維波斯，薩法維人不費一兵一卒，幕後指揮的叛亂(luan) 幾乎顛覆了如日中天的奧斯曼帝國。薩法維波斯的威脅可見一斑。
奧斯曼帝國的王位繼承製度為(wei) 馬穆魯克人和薩法維人幹涉奧斯曼國內(nei) 政治開了後門。蘇丹在世時很少確定繼承者，他將所有的男性子嗣派往各省，王子們(men) 在擔任行省總督的過程中可以模仿中央政府組建一套屬於(yu) 自己的權力機構。王子有權組建軍(jun) 隊、任命官員、收取賦稅，一些邊疆省份還被授權參與(yu) 戰鬥或締結合約的權力。手握重兵的王子們(men) 在蘇丹駕崩後為(wei) 爭(zheng) 奪王位手足相殘，奧斯曼帝國的法典甚至規定：“任何繼承蘇丹之位的兒(er) 子為(wei) 了維持世界良好秩序都可以除掉其他人。”權力鬥爭(zheng) 失敗者連同他的子嗣和封臣都難逃一死。為(wei) 了擴大政治影響力，增加獲勝的籌碼，很多繼承者都會(hui) 暗中與(yu) 埃及或波斯簽訂協議。以此“挾洋自重”。1481年，穆罕默德二世逝世，巴耶濟德即位，他的弟弟傑姆王子逃亡馬穆魯克王朝，隨後從(cong) 埃及借道流亡歐洲。馬穆魯克以擁立傑姆王子為(wei) 政治籌碼，反複要挾奧斯曼人，在蘇丹巴耶濟德統治期間，奧斯曼帝國的軍(jun) 事活動趨於(yu) 停滯。1512年，奧斯曼蘇丹巴耶濟德去世，他的小兒(er) 子塞利姆在宮廷鬥爭(zheng) 中奪取最高權力。心有不甘的長子艾哈邁德步傑姆王子的後塵，投向了薩法維王朝的懷抱，艾哈邁德被暗殺後，波斯人轉而扶植他的兒(er) 子穆拉德。波斯人將穆拉德迎入薩法維波斯，以禮相待，同時封賜給他法爾斯省的一部分作為(wei) 維持軍(jun) 隊的采邑。薩法維王朝的君主伊斯瑪儀(yi) 忽視了塞利姆的引渡請求，相反，薩法維王朝將派來的使節就地斬首，並拒絕前往奧斯曼宮廷祝賀新蘇丹即位。馬穆魯克王朝和薩法維波斯善於(yu) 捕捉奧斯曼國內(nei) 的離心傾(qing) 向，通過意識形態宣傳(chuan) ，扶植代理人的方式，達到以內(nei) 製外，最終分裂奧斯曼帝國的目的。麵對咄咄逼人、刀刀見血的淩厲攻勢，奧斯曼人又該如何破局呢？

奧斯曼人的反擊

從(cong) 地理位置上看，奧斯曼帝國被夾在埃及和波斯之間，處於(yu) 絕對的地緣劣勢。馬穆魯克埃及和薩法維波斯在敘利亞(ya) 一帶接壤，兩(liang) 者的聯盟鎖住了奧斯曼人南下的去路。一旦爆發戰爭(zheng) ，奧斯曼人將麵臨(lin) 兩(liang) 線作戰的不利局麵。為(wei) 此，奧斯曼人製定了逐個(ge) 擊破的戰略：分化埃及—波斯聯盟，集中兵力對付現實威脅最大的薩法維人。通過經濟手段最大限度封鎖波斯，發動一場決(jue) 定性的會(hui) 戰令波斯喪(sang) 失軍(jun) 事能力。1514年穩固王位之後，蘇丹塞利姆對薩法維王朝發動了一場立體(ti) 而富有層次性的整體(ti) 戰。

蘇丹塞利姆畫像。圖源/網絡

奧斯曼人首先與(yu) 馬穆魯克王朝謀求和平，奧斯曼授予埃及貨物免稅的特權，簽訂了共同對付歐洲軍(jun) 隊的協議，避免了腹背受敵的危險。其次，奧斯曼人樹起了維護伊斯蘭(lan) 正統遜尼派的旗幟。與(yu) 進攻基督教國家不同，伊斯蘭(lan) 律法規定，穆斯林對穆斯林發動戰爭(zheng) 唯一正當的理由是消滅異端，維護正統，即“為(wei) 了執行神聖的律法，或為(wei) 了製止違背法典的行為(wei) 。”為(wei) 奧斯曼蘇丹服務的烏(wu) 裏瑪（宗教學者）們(men) 迅速開動起來，從(cong) 古蘭(lan) 經和聖訓中尋章摘句，譴責薩法維什葉派偏離了真正的伊斯蘭(lan) 教義(yi) 。一份宣傳(chuan) 布告寫(xie) 道：“......根據伊斯蘭(lan) 教法規定，我們(men) 認定他們(men) （薩法維什葉派教徒）是不信奉安拉的人，是異端。任何同情他們(men) 、接受他們(men) 的假宗教，或協助他們(men) 的人也是異端。將他們(men) 徹底擊敗，解散他們(men) 的社團既是一種必要，也是我們(men) 神聖的天職。”奧斯曼人在發起輿論攻勢的同時，也不忘對國內(nei) 什葉派信徒大加清洗。為(wei) 了降低遠征薩法維波斯途中遭受什葉派部落騷擾的可能，塞利姆的官員到邊境地帶清查什葉派人口，拒不服從(cong) 的強硬分子慘遭屠殺，更多的人則被強製遷出家園，流放到奧斯曼控製下的巴爾幹半島。一場看不見硝煙的貿易戰也在奧斯曼和波斯之間打響。塞利姆蘇丹關(guan) 閉了與(yu) 薩法維的邊境，雙方的商人一律禁止通行，這場貿易戰的目的是阻止波斯的絲(si) 綢出口到歐洲，通過摧毀薩法維王朝的經濟，削弱波斯人的戰爭(zheng) 潛力。同時也避免了歐洲軍(jun) 火和補給流入波斯。戰爭(zheng) 動員準備就緒後，1514年3月，塞利姆蘇丹親(qin) 率包括步兵騎兵和炮兵在內(nei) 的12萬(wan) 大軍(jun) ，配備火炮300餘(yu) 門，從(cong) 伊斯坦布爾出發，遠征波斯。奧斯曼軍(jun) 隊順利攻入薩法維波斯西部，幾乎沒有遭到成規模的抵抗。表麵上看，薩法維軍(jun) 隊似乎一觸即潰。實際上，薩法維波斯軍(jun) 隊有計劃地誘敵深入，試圖憑借伊朗高原崎嶇多山的惡劣條件拖垮奧斯曼人，拉長奧軍(jun) 的補給線。薩法維王朝的迪亞(ya) 巴克爾總督派人破壞了奧斯曼軍(jun) 隊行軍(jun) 的道路，采取堅壁清野的戰術，將沿途的居民和糧食統統帶走，焚毀帶不走的麥田房屋，盡一切可能避免奧斯曼人就地獲得補給。8月初，經過五個(ge) 月的艱難行軍(jun) ，奧斯曼軍(jun) 糧草補給極度匱乏，軍(jun) 隊士氣急劇下降，處於(yu) 崩潰的邊緣，軍(jun) 隊隨時有嘩變的危險，雖然隨軍(jun) 教法官反複灌輸聖戰的神聖性，但奧斯曼軍(jun) 隊中流言四起，認為(wei) 攻打同是穆斯林的薩法維是離經叛道的。駐紮凡湖時，不安分的禁衛軍(jun) 向蘇丹的營帳開火，以此宣泄不滿。

奧斯曼人的處境不容樂(le) 觀，那麽(me) 薩法維人是否已經勝券在握了呢？焦土政策初見成效，薩法維國王伊斯瑪儀(yi) 卻犯了輕敵的大忌。伊斯瑪儀(yi) 判斷勞軍(jun) 遠征的奧軍(jun) 不堪一擊，薩法維波斯軍(jun) 隊隻需一場衝(chong) 鋒就可以輕鬆突破奧斯曼人的防線。為(wei) 了使預想中的勝利更富有神聖性，他拒絕了屬下乘奧斯曼軍(jun) 隊立足未穩，立即進攻的建議，執意與(yu) 奧斯曼人來一場堂堂正正的決(jue) 鬥。薩法維人在戰略上的舉(ju) 棋不定為(wei) 奧斯曼人創造了良機。1514年8月23日，奧斯曼的偵(zhen) 察騎兵發現波斯的主力軍(jun) 隊正在位於(yu) 凡湖東(dong) 北部的查爾迪朗集結。開戰半年後，飄忽不定的薩法維波斯主力第一次毫無遮攔地暴露在奧斯曼人麵前，塞利姆迫切希望通過一場決(jue) 定性的會(hui) 戰徹底殲滅薩法維王朝的精銳部隊。奧斯曼的前鋒迅速向薩法維人挺進，一場平原上的遭遇戰無可避免。奧斯曼軍(jun) 隊迅速完成了部署，左右翼以騎兵為(wei) 主，兩(liang) 翼末端是用鐵鏈拴在一起的野戰炮，此舉(ju) 是為(wei) 了加固炮兵陣地以防被敵軍(jun) 騎兵衝(chong) 散。奧斯曼軍(jun) 隊的精銳部隊——耶尼切裏禁衛軍(jun) 在輜重和駱駝的掩護下居於(yu) 中鋒。與(yu) 薩法維波斯軍(jun) 隊依仗的主力騎兵不同，耶尼切裏禁衛軍(jun) 是經過嚴(yan) 格射擊訓練，使用火槍的輕步兵。盡管是近代早期的滑膛槍，但這些火槍的射程遠超弓箭，它們(men) 的威力足以洞穿重騎兵身上的鎧甲。蘇丹塞利姆率領大臣和近衛騎兵在後方督陣。戰爭(zheng) 打響後，薩法維波斯騎兵憑借強大的機動性直撲兩(liang) 翼的炮兵陣地，薩法維波斯軍(jun) 隊的意圖是摧毀奧斯曼人的兩(liang) 翼，然後從(cong) 背後不斷擠壓土耳其軍(jun) 隊，最終完成圍殲奧斯曼軍(jun) 隊的壯舉(ju) 。伊斯瑪儀(yi) 親(qin) 率土庫曼騎兵突入土耳其人的左翼，一度令左翼炮兵陣地陷入癱瘓。

伊斯馬儀(yi) 畫像。圖源/網絡

但奧斯曼禁衛軍(jun) 隨即向左翼增援，在滑膛槍的轟鳴聲中，土庫曼騎兵死傷(shang) 過半，奧斯曼人依靠軍(jun) 事技術上的優(you) 勢扭轉了戰場上的不利局麵。突破無望的薩法維波斯軍(jun) 隊放棄了對奧斯曼左翼的圍攻，將主攻點轉移到了奧軍(jun) 的中鋒，奧斯曼中軍(jun) 在兩(liang) 翼火炮的支援下抵住了波斯騎兵的衝(chong) 鋒，薩法維波斯軍(jun) 隊始終無法突破對方的防線。就在薩法維波斯人集中兵力圍攻奧斯曼中路時，指揮右翼的息南帕夏命令奧軍(jun) 騎兵後撤到大炮之後，中部的薩法維軍(jun) 隊暴露在兩(liang) 翼炮兵陣地的射程之內(nei) 。霎那間，震耳欲聾的炮聲，戰馬的嘶鳴聲，軍(jun) 人的喊殺聲，傷(shang) 者的哀嚎聲交織在一起，曆史在這一刻決(jue) 出了勝負。薩法維揮舞著彎刀的騎士不敵奧斯曼人的火槍，盡管伊斯瑪儀(yi) 重新集結了軍(jun) 隊，再次發起了衝(chong) 鋒，但終因傷(shang) 亡過重，被迫撤出了戰場。殲滅薩法維主力部隊之後，伊斯瑪儀(yi) 無力組織起成建製抵抗。奧斯曼軍(jun) 隊於(yu) 9月6日攻陷薩法維首都大不裏士，俘虜了薩法維波斯國王的妻妾家眷，伊斯瑪儀(yi) 隻身逃往薩法維波斯東(dong) 南部。大量金銀珠寶和薩法維波斯工匠被作為(wei) 戰利品押送到伊斯坦布爾。塞利姆完成了戰前目標：查爾迪朗戰役解除了來自薩法維波斯的威脅，奧斯曼能夠騰出手對付埃及人了。

征服埃及：達比克草原之戰

1516年，馬穆魯克王朝間諜獲得情報，奧斯曼軍(jun) 隊正從(cong) 本土出發，開啟了新一輪的軍(jun) 事行動。埃及的馬穆魯克們(men) 對奧斯曼人的意圖感到擔心：他們(men) 是準備再一次進攻薩法維波斯還是要南下敘利亞(ya) ？無論奧軍(jun) 的戰略目標是什麽(me) ，馬穆魯克和他的波斯盟友都將麵臨(lin) 威脅。為(wei) 了遏製奧斯曼人，埃及蘇丹奧烏(wu) 裏決(jue) 意在敘利亞(ya) 邊境陳兵數萬(wan) ，威懾膽大妄為(wei) 的奧斯曼人。埃及人憑什麽(me) 認為(wei) 有把握戰勝攻無不克的奧斯曼人呢？答案就是他們(men) 引以為(wei) 傲的馬穆魯克騎兵。馬穆魯克在阿拉伯語中意為(wei) “被擁有的奴隸”。這些來自高加索地區的男童被奴隸販子賣到開羅，從(cong) 小與(yu) 雙親(qin) 分離，皈依伊斯蘭(lan) 教。這樣的生活環境是為(wei) 了培養(yang) 他們(men) 對主人的忠誠，以及甘願為(wei) 聖戰獻身的犧牲精神。

馬穆魯克騎兵一度征服蒙古騎兵。圖源/網絡

他們(men) 的軍(jun) 事訓練極為(wei) 殘酷，這些“騎兵練習(xi) 生”的出道時長是7年，他們(men) 需要精通騎射、長槍、近身搏鬥等多門課程。訓練有素的馬穆魯克士兵可以在馬上命中75米外95厘米大小的靶子。在疾馳的駿馬上，用長槍挑滅燃燒的燭頭，以此訓練衝(chong) 鋒陷陣時的精準度。為(wei) 了塑造軍(jun) 人無所畏懼、甘於(yu) 赴死的膽魄，馬穆魯克士兵甚至要與(yu) 黑熊獅子搏鬥。合格的馬穆魯克會(hui) 被授予自由，躋身統治階層。他們(men) 是冷兵器時代最高效的戰爭(zheng) 機器，1249年，馬穆魯克擊敗了法國國王路易九世率領的十字軍(jun) 。1260年，他們(men) 將蒙古人的軍(jun) 隊逐出阿拉伯世界；1291年，十字軍(jun) 最後的據點被他們(men) 攻克。馬穆魯克們(men) 自信滿滿，奧斯曼人不過是輝煌戰績上新添的一筆。戰場的另一端，蘇丹塞利姆手下的奧斯曼新軍(jun) 同樣對馬穆魯克人虎視眈眈，奧斯曼軍(jun) 隊久經沙場，訓練有素的騎兵步兵總數多達馬穆魯克人的三倍。同對手相比，奧斯曼人還具有技術優(you) 勢。

馬穆魯克人的中世紀騎兵重視單兵作戰能力，而奧斯曼人的火藥軍(jun) 團更看重團隊協作。1516年8月兩(liang) 軍(jun) 在敘利亞(ya) 北部的達比格草原開戰，奧斯曼人故技重施，兩(liang) 翼騎兵掩護炮兵陣地，裝備火槍的精銳步兵位於(yu) 中鋒，蘇丹和指揮官在軍(jun) 隊後方督戰。埃及軍(jun) 隊同樣將主力馬穆魯克騎兵部署在中路，兩(liang) 翼是從(cong) 敘利亞(ya) 征召的地方部隊。馬穆魯克人搶占先機，試圖從(cong) 奧斯曼人相對薄弱的兩(liang) 翼打開突破口，在敘利亞(ya) 地方部隊的掩護下，馬穆魯克騎兵一度殺入奧斯曼炮兵陣地。騎士們(men) 左右開弓，如同漫天的飛蝗般密集的箭雨傾(qing) 泄在奧斯曼炮兵陣地上，炮兵甚至來不及點燃火藥，利箭穿透頸部將他們(men) 牢牢地釘在地上。火炮的衝(chong) 擊波將騎兵掀翻在地，馬穆魯克幹脆拋棄戰馬，徒步發起衝(chong) 鋒，與(yu) 奧斯曼人短兵相接。烈日照射下的阿拉伯馬刀泛起令人戰栗的寒光，刀口迸濺的血霧和火藥爆炸的黑煙重新粉刷了綠意盎然的大地。左翼麵臨(lin) 崩潰，奧斯曼中軍(jun) 突然火槍大作，埃及人一頭栽進了奧軍(jun) 的火力口袋，重蹈波斯人的覆轍。在奧軍(jun) 火槍的支援下，馬穆魯克右翼潰退，左翼敘利亞(ya) 仆從(cong) 軍(jun) 幹脆叛逃，馬穆魯克蘇丹驚恐地看到他的軍(jun) 隊在他周圍潰散，戰場濃煙滾滾，兩(liang) 軍(jun) 望不見彼此。奧烏(wu) 裏不再相信他的士兵能夠取勝，他轉而寄希望於(yu) 宗教的力量，催促神職人員祈禱勝利。但命運之神選擇站在奧斯曼人一邊，一名馬穆魯克軍(jun) 官意識到大局已定，他取下並疊好埃及的軍(jun) 旗，對蘇丹說：“蘇丹啊，我的主人，奧斯曼人已經擊敗了我們(men) ，您去阿勒頗自救避難去吧！”難以接受失敗的蘇丹突然中風，半身動彈不得，他徒勞地跨上戰馬，卻猛地跌落下來，當場摔死。戰場上戲劇性的一幕，摧毀了馬穆魯克軍(jun) 隊僅(jin) 存的一絲(si) 士氣，隨從(cong) 們(men) 四散奔逃。戰場上的迷霧散盡，這場屠殺的慘烈景象毫無保留地暴露在陽光之下，馬穆魯克編年史官記述道：“這是一段暴怒的時間，使嬰兒(er) 白頭，鋼鐵熔化”戰場上屍橫遍野，瀕死的馬和人還在呻吟，獲勝的奧斯曼人在急切地搶奪財物，冷酷無情地屠殺俘虜，他們(men) 留下“無頭的屍身和布滿灰塵，麵目猙獰的頭顱，任憑烏(wu) 鴉和野狗啄食。”1516年奧斯曼人占領敘利亞(ya) 後，絲(si) 毫不給固守埃及的馬穆魯克殘部喘息之機。1517年1月，奧斯曼人稍作休整迅速跨過加沙地帶，踏入埃及本土。1月22日，塞利姆兵臨(lin) 開羅城下，馬穆魯克軍(jun) 隊的抵抗是徒勞無功的，一個(ge) 小時之後，奧斯曼蘇丹成為(wei) 埃及新的主人。

奧斯曼人的獲勝密碼

三大伊斯蘭(lan) 帝國開局基本盤比較相似，三者都選擇了伊斯蘭(lan) 教的宗教意識形態作為(wei) 對外征服的思想武器。在利用宗教動員民眾(zhong) 和軍(jun) 隊的手段上，三方不分伯仲，薩法維波斯王朝甚至更勝一籌。真正的差異在於(yu) 政府管理水平的高低和對待軍(jun) 事技術的態度。奧斯曼帝國、薩法維波斯、馬穆魯克王朝都是建立在突厥係遊牧部落上的國家，奧斯曼人在借鑒拜占庭政治製度的基礎上，建立了自己的行政管理製度。將天性散漫、反複無常的遊牧部落置於(yu) 中央政府的嚴(yan) 密控製下，促使遊牧生活向定居的農(nong) 業(ye) 生活轉變。這種政策不僅(jin) 有助於(yu) 奧斯曼中央政府征收賦稅，招募軍(jun) 隊，從(cong) 長遠看更利於(yu) 在遊牧部落中培養(yang) 對奧斯曼帝國的認同感。組織嚴(yan) 密、行政機構健全且高效的奧斯曼帝國抗風險能力更強，更具有戰爭(zheng) 潛力。17世紀薩法維波斯版圖。圖源/網絡

早期薩法維波斯與(yu) 其說是一個(ge) 中央集權的帝國，不如說是一個(ge) 以共同意識形態聚攏起來的土庫曼人的部落聯盟。伊斯瑪儀(yi) 無法對聯盟中的每一個(ge) 遊牧部落實現垂直管理，一旦在戰爭(zheng) 中遭受重大失敗，搖擺不定的土庫曼遊牧民就會(hui) 產(chan) 生嚴(yan) 重的畏戰情緒，在現實利益的考量下，轉投奧斯曼帝國。馬穆魯克王朝本質上是一個(ge) 軍(jun) 國主義(yi) 國家，軍(jun) 事奴隸構成的統治階層隔絕於(yu) 本土臣民，二者間存在深重的矛盾。敘利亞(ya) 本土軍(jun) 隊的叛逃就是明證。埃及蘇丹從(cong) 最強大的馬穆魯克軍(jun) 閥中推舉(ju) 產(chan) 生，各馬穆魯克在自己的勢力範圍內(nei) 各自為(wei) 政，缺乏對中央的向心力。奧斯曼帝國的核心統治區域位於(yu) 歐亞(ya) 交界處，奧斯曼人很早就接觸到發源於(yu) 歐洲的近代早期熱兵器技術，並以開放包容的心態引入到軍(jun) 事訓練中。早期奧斯曼帝國上層對待歐洲文明成果大多持借鑒的開明態度，並未因為(wei) 交戰和宗教信仰的不同產(chan) 生不信任心理。

在奧斯曼統治階級中，存在著一批改宗後為(wei) 蘇丹服務的西歐技術官僚。他們(men) 對戰爭(zheng) 的理解更為(wei) 深刻。奧斯曼人在正麵戰場的軍(jun) 事較量之外，輔以宣傳(chuan) 戰和貿易戰，多層次地對埃及波斯進行降維打擊。相比之下，奧斯曼的敵人缺少與(yu) 歐洲文明直接對話的機會(hui) ，對來自歐洲的先進戰術缺乏了解，尚處於(yu) 冷兵器時代的晚期。完成中央集權政府改革的奧斯曼帝國在熱兵器的加持下，笑到了最後，成為(wei) 了中東(dong) -伊斯蘭(lan) 世界的主宰。

END
作者丨徐振東(dong) 編輯 | 詹茜卉校對 | 王用鑫排版 | 於(yu) 嘉夫
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