人文科普:峨眉山,你不知道的另一麵
來源:俠客地理
發布時間:2023-02-09
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峨眉山,我國四大佛教名山之一,著名的普賢菩薩道場。1996年,峨眉山憑借其在自然和文化上卓越價(jia) 值,與(yu) 毗鄰的樂(le) 山大佛一同列入世界遺產(chan) 名錄,成為(wei) 世界遺產(chan) 中不多的自然和文化雙遺產(chan) 。

雲(yun) 端上的峨眉山,除了擁有良好的生態環境,繁多的紺宮廟宇,其實還有更多不為(wei) 人知的另一麵……

▲峨眉山。來源/圖蟲創意

01 她是一座桌狀山

2015年5月,筆者與(yu) 《中國國家地理》單之薔先生來到四川盆地西南邊緣的樂(le) 山、眉山、雅安一帶。此行的目的,是要考察大瓦山、瓦屋山和峨眉山這三座奇特的山。

我們(men) 是下午到達峨眉山的,一路穿行在滿山滿穀的雲(yun) 霧,到達金頂更是大霧彌漫,雨雪紛飛。第二天早上,期待中的雲(yun) 海、日出依舊沒能出現,但霧卻散了大半。

我們(men) 來到金頂,站在觀景台眺望遠處的萬(wan) 佛頂,隻見萬(wan) 佛頂絕壁淩空,平疇突起,在雲(yun) 霧中猶如懸浮於(yu) 空中的書(shu) 桌。這就是我們(men) 此行要尋找的桌狀山。

▲峨眉山大平台。攝影/王治

桌狀山,顧名思議就是“頂平身陡,狀如桌子”的山,也叫“桌山”或“方山”,是一種由斷塊構造形成的山。這種山輪廓線平直規則,往往令人見之忘俗,印象深刻。

桌狀山在世界上並不少見,最著名的當數羅賴馬山,它位於(yu) 南美洲北部巴西、委內(nei) 瑞拉和圭亞(ya) 那三國交界處。1912年,《福爾摩斯》的作者阿瑟·柯南道爾以此山為(wei) 背景,創作了科幻小說《失去的世界》,讓這座山名聲大噪。

2009年,由美國導遊彼特·道格特執導,皮克斯動畫工作室製作動畫電影《飛屋環遊記》中,主人公卡爾老先生和小男孩羅素尋找的仙境瀑布便流自羅賴馬山。

▲羅賴馬山。攝影/謝刀(圖蟲創意)

早在十多年前,便有地質學家發現四川盆地的西南緣也有三座的斷塊桌狀山,分別為(wei) 東(dong) 峰峨眉山、北峰瓦屋山、西峰大瓦山。

它們(men) 呈品字形排列,之間的距離約30公裏。在地貌上它們(men) 有三個(ge) 最顯著的共同點,那就是山頂平緩,山體(ti) 突兀,四周有近千米的絕壁或陡坡。和瓦屋山、大瓦山略不同,峨眉山的山頂是一個(ge) 微微向西傾(qing) 的平緩斜坡。金頂、萬(wan) 佛頂一帶,連續的山頂緩坡平台達4.8平方公裏。

這種地貌的形成主要得益特殊的物質構成、劇烈的抬升作用及斷裂作用以及河流持續不斷的下切。

▲三座山呈等距、品字排列。

峨眉山上部由大約2.5億(yi) 年前的灰岩、峨眉山玄武岩構成,我們(men) 看到的最為(wei) 壯觀的,懸浮在雲(yun) 端的山體(ti) 便是這部分。頂部巨厚的玄武岩是桌狀山形成山頂平台的關(guan) 鍵,它像是給山體(ti) 戴上安全帽,使之下的陡崖免遭風雨侵蝕,從(cong) 而讓桌狀山的形態得以持續保持。

而在地質構造上,伴隨青藏高原的抬升,這一區域受北西、北東(dong) 向兩(liang) 組斷裂圍限,形成不同級次的斷塊。而且這兩(liang) 組斷裂的斷麵近於(yu) 直立,如峨眉山壯觀的舍身崖,正是沿著這個(ge) 斷層抬升,並在其前緣形成的壯觀斷層崖。

▲從(cong) 空中鳥瞰峨眉山。攝影/田捷硯

桌狀山的形成,得益於(yu) 獨特的物質組成,兩(liang) 組斷裂的圍限以及由此產(chan) 生的斷塊構造,最後便是流水經年累月的持續切割。青藏高原的快速隆升,導致整個(ge) 區域地形落差懸殊,這就為(wei) 青衣江的急劇下切創造了條件。

它們(men) 像一把手術刀沿著斷裂、裂隙,又準又狠地拉出一條條縱橫交錯的切口,形成密集的峽穀群,流水的侵蝕還將軟弱的岩石帶走,山體(ti) 變矮,而讓以堅硬玄武岩為(wei) 頂的桌狀山更顯高大。

▲斷塊山形成示意圖。繪圖/周箬萱

02 她是一座地質名山

1929年的春天,畢業(ye) 於(yu) 北京大學地質係,剛滿30歲的趙亞(ya) 曾與(yu) 另一名地質大師黃汲清從(cong) 北平出發,經西安,越秦嶺,輾轉入川。

6月,趙亞(ya) 曾來到峨眉山,他用了5天時間,完成了峨眉山地區的第一幅地質圖和第一幅地層剖麵圖的測繪。但他此行最重要的是成果還不是這些,而是發現並命名了一種火山岩——峨眉山玄武岩,這展示了他敏銳的科研眼光和卓越的學術能力。

▲趙亞(ya) 曾

峨眉山保存著超過4億(yi) 年的沉積記錄,記錄著超過8億(yi) 年的地質曆史,新生代的構造抬升,使峨眉山成為(wei) 四川盆地邊緣的著名山脈。由他命名的峨眉山玄武岩,是國內(nei) 知名度最高、研究最詳細的地幔柱成因玄武岩,被學術界稱為(wei) 峨眉山大火成岩省。

玄武岩是地下岩漿從(cong) 火山中噴出,或從(cong) 地表裂隙中溢出,凝結形成的火成岩,是一種細粒致密的黑色岩石,它是地球和月球的重要組成物質。

▲峨眉山玄武岩形成的柱狀節理,表麵為(wei) 紅色藻類植物。攝影/李忠東(dong)

形成峨眉山玄武岩的那次火山,噴發於(yu) 大約2.6億(yi) 年前。據相關(guan) 資料,火山噴發的物質,覆蓋麵積達5~30萬(wan) 平方公裏主要位於(yu) 川、滇、黔三省境內(nei) ,體(ti) 積達30-60萬(wan) 立方千米,這還僅(jin) 僅(jin) 是經過2億(yi) 多年剝蝕風化後的殘留規模,其噴溢之初的覆蓋麵積規模更加驚人。

甚至有科學家認為(wei) 這次噴發是造成二疊紀末全球生物大滅絕的始作俑者。

甚為(wei) 惋惜的是,趙亞(ya) 曾離開峨眉山後,在趕往雲(yun) 南的途中,於(yu) 1929年11月15日,在昭通被土匪劫殺,時年31歲。

除了是峨眉山玄武岩的命名地,峨眉山還一直享有“地質博物館”之稱,它是成都理工大(原成都地質學院)的實習(xi) 基地,是名符其實的“地學黃浦”。其中,麥地坪震旦係-寒武係界線層型剖麵、龍門洞三疊係剖麵、保存完整的古生物化石,都是地學的經典。

▲峨眉山玄武岩分布示意圖。

03 她是一座仙道名山

峨眉山是佛教聖地天下皆知,這裏是普賢道場,我國四大佛教名山之一。事實上峨眉山不止是佛教聖山,早期的峨眉山是一處名副其實的洞天福地,從(cong) 魏晉南北朝到唐代中期,峨眉山一直作為(wei) 一座道教“仙山”而存在。

峨嵋山的仙道曆史非常久遠,早在東(dong) 漢時期,張陵於(yu) 四川創立五鬥米道,設立“二十四治”。五鬥米道傳(chuan) 至張衡、張魯時又擴容為(wei) “四十四治”,其中“八品遊治”峨眉被列於(yu) 首位,排在青城之前。

也就是說峨眉山在道教創立之初己經成了非常著名的道教名山,後來的道教重心漸漸東(dong) 移,開始有了“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”等說法,峨眉山為(wei) “三十六小洞天”中的第七洞天。而相去不遠的青城山,則是“十大洞天”的第五洞天。

▲峨眉山純陽殿,原名呂仙行洞,該殿原為(wei) 道教宮觀,嘉慶年間重修改為(wei) 佛教寺廟。攝影/圖蟲創意

關(guan) 於(yu) 峨眉山為(wei) 道家名山,諸多的文獻多有記載。如晚唐杜光庭在《洞天福地嶽瀆名山記》中便將峨嵋山稱之為(wei) “虛陵太妙洞天”。就連一生好入名山雲(yun) 遊的李白脫口也“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”。

這說明在盛唐,峨眉山多以仙山身份出現。佛教於(yu) 東(dong) 晉時期傳(chuan) 入峨眉山後,曾經在相當長的一段時期內(nei) 與(yu) 道教共存。

如今峨眉山中仍有不少的地方沿用道家所取的名字,如純陽殿、仙皇台、龍門洞、授道台、白龍洞、玉皇坪等。

▲峨眉山九老洞。圖片來源於(yu) 網絡

04 她是一座古建名山

因為(wei) 符合世界遺產(chan) 遴選標準中(4)、(6)、(10)條,峨眉山成為(wei) 自然和文化雙遺產(chan) 。其中標準(4)便是基於(yu) 峨眉山在建築上的巨大成就,教科文組織的評語這樣寫(xie) 道:“在峨眉山,有超過30的寺廟,其中有十座年代久遠、規模巨大,他們(men) 遵循當地傳(chuan) 統形製、依山就勢,在環境、設計、建造方麵,他們(men) 都是偉(wei) 大創意和智慧的傑作,其先進的建造技藝是中國寺廟建築的精髓”。

做為(wei) 普賢菩薩道場,佛教文化構成了峨眉山曆史文化的主體(ti) ,其所有的建築、造像、法器以及禮儀(yi) 、音樂(le) 、繪畫等都展示出宗教文化的濃鬱氣息。

▲峨眉山萬(wan) 年寺建築群。圖片來源於(yu) 圖蟲創意。

在漫長佛道發展曆程中,峨眉山遺存了大量珍貴有曆史建築及文物,擁有佛教、道教文物古跡點164處,寺廟及博物館的藏品6890多件,其中屬於(yu) 國家定級保護的文物便有850餘(yu) 件之多,它們(men) 都具有獨一無二的曆史、文化和藝術價(jia) 值,也是峨眉山作為(wei) 世界文化遺產(chan) 的重要表現。

峨眉山作為(wei) 禪宗的重要仙山,山上的報國寺、伏虎寺、萬(wan) 年寺等寺院建築都是西南地區重要的禪林。曆代僧眾(zhong) 不懈努力,方有今日盛景。

極盛時期,這裏的佛教建築曾多達100多座。時代變遷,現存的還有26座,它們(men) 在西南佛教建築中,具有非凡的意義(yi) 。

▲峨眉山臥龍禪院。圖片來源於(yu) 圖蟲創意。

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來源:俠(xia) 客地理



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