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12月10日，《清華大學藏戰國竹簡（拾叁）》成果發布會(hui) 在清華大學舉(ju) 行。據悉，本輯整理報告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂(le) 風》《畏天用身》等五篇竹書(shu) ，均為(wei) 傳(chuan) 世文獻未見的佚籍，為(wei) 研究先秦時期的禮製、音樂(le) ，以及思想提供了新的資料。
《清華大學藏戰國竹簡（拾叁）》書(shu) 影。
據介紹，其中最引人矚目的是《大夫食禮》與(yu) 《大夫食禮記》兩(liang) 篇禮書(shu) 。這兩(liang) 篇竹書(shu) 編連為(wei) 一卷，分別有竹簡51支與(yu) 14支，前者記載大夫食禮中賓主、儐(bin) 相的行禮儀(yi) 節，後者記述行食禮過程中執事者行事的具體(ti) 禮節，兩(liang) 篇相輔而行。簡文詞句與(yu) 《儀(yi) 禮》相類，行禮的節次與(yu) 《公食大夫禮》最為(wei) 接近。這是散失的先秦禮書(shu) 在戰國竹書(shu) 中的首次發現，不僅(jin) 再現了戰國時期禮書(shu) 的原始麵貌，而且體(ti) 現了楚地大夫食禮的一些特點，對先秦禮製以及《儀(yi) 禮》的研究有重要參考價(jia) 值。
五音圖
《大夫食禮》簡1-2
兩(liang) 篇音樂(le) 類文獻，內(nei) 容十分重要。《五音圖》中央繪有一個(ge) 五角星，其上角對應宮組音名，其他四角對應商、角、征、羽各組，按逆時針方向依次分布。五角星圖形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”五條連線構成，展示了五音生成的規律，其背後蘊含的思想是“三分損益法”，與(yu) 《管子》《淮南子》等書(shu) 記載的五音生成順序相合。《樂(le) 風》分兩(liang) 部分，前一部分記載音律名稱，後一部分性質尚難明確。兩(liang) 篇樂(le) 書(shu) 為(wei) 中國早期樂(le) 理體(ti) 係以及先秦音樂(le) 史研究，提供了重要資料。
《畏天用身》是一篇思想類文獻，共17支簡，內(nei) 容完整，無缺簡，圍繞天人關(guan) 係、發揮人的主觀能動性展開論述，簡文高調宣揚人的主體(ti) 意識，充分展現了戰國時代積極進取的精神，為(wei) 先秦思想史的研究提供了新的文獻。
（清華大學供圖）
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