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今天我們(men) 講一段關(guan) 於(yu) 數字化生存的故事，因為(wei) 隨著神經生物學和計算機技術都在持續走熱，腦機接口的實用性也在不斷增強，人類已經在嚐試突破現有物理世界的極限，在數字化的世界中，尋求一種新的生存模式了。
社交媒體(ti) 的出現，可以算是我們(men) 正式走向數字化生存的第一步，我們(men) 把自己的私人信息手動錄入到網絡上，再把現實中的朋友也遷移到網絡上。為(wei) 了方便聯係，我們(men) 也會(hui) 在社交媒體(ti) 上花大量的時間，與(yu) 各種不同的人互動。現在，即使像去超市購物，或者到商場去買(mai) 衣服這些活動，也都順利遷移到網絡上了。在中國，連獲取食物，也可以輕鬆通過數字化的方式完成了。
既然生活已經全麵向數字化靠攏，為(wei) 什麽(me) 不把人的身體(ti) 和思維也按一定的方式上傳(chuan) 到數字世界中呢?
位於(yu) 加利福尼亞(ya) 州方塔納的21世紀醫學實驗室走得更極端，他們(men) 試圖先以超低溫技術保存大腦，再通過切片和掃描技術，將大腦的神經回路以現有的方式還原到數字化的介質中。他們(men) 希望，在數字化的世界中，大腦也能正常地從(cong) 睡眠中蘇醒過來，完整地保留原本的記憶、想法和人格。
但是這種方法激起了各方科學家的反對，人的大腦總共有860多億(yi) 個(ge) 神經元，其中很多神經元都有1000多個(ge) 突觸，也就是說，它們(men) 至少要將100萬(wan) 億(yi) 個(ge) 連接精確地複製和保存，才有可能達到最基本的要求。然而，這樣的過程太複雜了，即便能成功複製和保存，也不一定能按人們(men) 期望地那樣在數字化的介質中正常蘇醒過來。
實驗室的管理人員回應說，要將大腦真正上傳(chuan) 到數字化的介質中可能還要幾百年的曆史，但是作為(wei) 堅定的唯物主義(yi) 神經學家，他一點也不懷疑人類能夠上傳(chuan) 的可能性。
現在，還有一些簡單的方法可以實現上傳(chuan) ，但這隻是保留被上傳(chuan) 者的語音和文字記錄，再配合人工智能技術，使他可以像這個(ge) 人的思維方式一樣，簡單地和別人交流。
很多人都期盼數字化生存的到來，我也很期盼，這樣即便感冒，也能正常播音了，又或者，數字化的世界中不存在感冒這件事。
對了，別問我為(wei) 什麽(me) 是女生的聲音，因為(wei) 我還沒找到調換成男生的選項。
感謝您的收聽，再見。
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