“門當戶對”本意是指男女雙方的社會(hui) 地位和經濟情況相當，很適合結親(qin) 。古人兩(liang) 家人結親(qin) ，標準就是“門當戶對”。因為(wei) 古人很明白，戀愛是兩(liang) 個(ge) 人的事情，但是婚姻是兩(liang) 個(ge) 家庭的事情。家庭氛圍、生活方式和文化是在家族中一代一代沿襲下來的。兩(liang) 個(ge) 家庭如果有相近的生活習(xi) 慣，對現實事物的看法相近，生活中才會(hui) 有更多的共同語言，婚姻才更穩固。如今，人們(men) 對“門當戶對”的討論是公說公有理，婆說婆有理，一直沒停過。那麽(me) ，“門當戶對”的最初含義(yi) 是什麽(me) 呢？

　　古人重視門第等級觀念，對婚姻大事更是如此。門第等級的表象體(ti) 現就是住宅或府邸。達官貴人，富豪巨商都會(hui) 為(wei) 自己選一處寬闊而大氣的府邸。這與(yu) 許多現代人一有錢就置辦房產(chan) 的情形差不多。古代媒婆介紹兩(liang) 家結親(qin) ，怎麽(me) 判斷雙方的等級呢？這就要看“門當戶對”了。

　　“門當”是指傳(chuan) 統建築門口放置的石墩或石鼓，大門外左右各一個(ge) 。一般來說，如果立的是一對圓形的戰鼓，那這家主人就是武官。因為(wei) 石鼓意味著威嚴(yan) 莊重，鼓聲如雷，可以避邪。如果立的是石墩，那這家主人就是文官，此石墩一般是方形書(shu) 箱或硯台上麵立一個(ge) 瑞獸(shou) 。“門當”的大小與(yu) 宅第主人的財勢成正比。

　　“戶對”是指門楣上麵用來固定門框的磚雕或木雕，因為(wei) 都是雙數，所以叫“戶對”。“戶對”通常為(wei) 圓柱形或方形，每根約0.3米，與(yu) 地麵平行。“戶對”的橫截麵刻有圖案；因為(wei) 它們(men) 形似古代婦女頭上的發簪，所以又稱為(wei) “門簪”。橫截麵如果鐫刻的是花卉圖案，表明該宅第為(wei) 經商世家；如果為(wei) 素麵無花卉圖案，則為(wei) 官宦府第。同樣，“戶對”的多少與(yu) 主人家的財勢成正比。

　　中國古代建築學有一個(ge) 重要原則，就是講求和諧美。府門前有“門當”，則大門上必有“戶對”，並且“戶對”的數量必須是雙數，如二、四、六個(ge) 。在相當長一段時間中，朝廷規定，一到五品官員可以為(wei) 六個(ge) ，六到七品官員可以為(wei) 四個(ge) ，八品及以下隻能為(wei) 兩(liang) 個(ge) ，普通大戶人家也可以是兩(liang) 個(ge) 。

　　據載，古代媒婆介紹兩(liang) 家人結親(qin) 時，會(hui) 暗暗觀察兩(liang) 家人門前的“門當”大小和飾紋，以及大門上的“戶對”數量，以確保雙方“門當戶對”。

　　時至今日，“戶對”基本絕跡，而“門當”還在建築學中占有一席之地。在現代居家建築裝飾中，有的別墅、商業(ye) 樓、寫(xie) 字樓等門前都擺放著“門當”，以標明建築的檔次。當然，其形狀、大小、飾紋等不再有約束。這方麵，在業(ye) 內(nei) 頗具影響力的“門當”別墅有江蘇南京的帝景天成、瑪斯蘭(lan) 德、中國人家等。

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