最近互聯網上有這樣一個(ge) 小變化：人們(men) 互相問早，不再簡單說個(ge) “早安”，而是氣勢磅礴地敲出一句“早安，打工人”。

　　“打工人”是個(ge) 新梗。無論你是不是所謂的“打工人”，那最近應當看到過不少圍繞“打工人”這個(ge) 詞展開的段子。

　　有個(ge) 比較具有代表性的是這樣：

“過安檢的時候檢測儀(yi) 一直響，安檢的姐姐讓我把所有的東(dong) 西都掏出來，檢查過了，還是一直響，然後，她問我幹什麽(me) 的，我說我打工的，她說：好家夥(huo) ，難怪檢測出了鋼鐵般的意誌。早安，打工人！”

　　這些有關(guan) 打工人的笑話多半如此：六分調笑，三分自嘲，再加上一分荒謬。

　　繼“保安日記““社畜”之後，“打工人”又成了各界勞動者們(men) 的Slogan。

　　1

“生活裏80%的痛苦來源於(yu) 打工，但是我知道，如果不打工，就會(hui) 有100%的痛苦，所以在打工和沒錢之間，我選擇打工！”

“你在拚多多到處找人砍價(jia) ，他在滴滴打車求人助力，我在電子廠擰螺絲(si) 擰到淩晨，我們(men) 都有光明的未來！早安，打工人！”

“皮革廠會(hui) 倒，小姨子會(hui) 跑，隻有你會(hui) 打工打到老。早安，打工人！”

　　不知何時起，一句句鏗鏘有力的“打工人宣言”，開始在朋友圈裏流傳(chuan) 。

　　與(yu) 之類似的，屬於(yu) 勞動者的網絡熱詞爆梗我們(men) 都見過不少：例如從(cong) 日本傳(chuan) 來的“社畜”，樸實有力的上班代名詞——“搬磚”……這些詞精準有力，火得有理有據。

　　“打工人”也同樣是個(ge) 好詞。

　　“打工”一詞最早出現於(yu) 香港，是指“受雇於(yu) 人”，為(wei) “從(cong) 事受薪工作”的口語表達，詞義(yi) 中性，不褒不貶。

　　直到1980年代，改革開放初期，這詞又傳(chuan) 到了南方，在以廣東(dong) 省為(wei) 首的地區開始流行。隨著南下打工熱潮把全國各地的勞動者送往異鄉(xiang) ，“打工”這個(ge) 說法便全國性地通用了起來。

　　但它的詞義(yi) 也隨之改變——也就是我們(men) 現在理解的那個(ge) 意思：一種臨(lin) 時性的，會(hui) 被任意解雇，可替代的勞動。

　　那時也隨之誕生了許多新詞：打工仔，打工妹，打工皇帝……

　　而進展到現在，人們(men) 用了一個(ge) 單字“人”來點綴它，合成了一個(ge) 熱詞：打工人。

　　相較其他，打工人三個(ge) 字，不分性別、地域、年齡，是一種籠統的群體(ti) 代名詞，它顯得有力，自豪，且有一種使命感。

　　很多人這樣形容打工人是個(ge) 怎樣的存在：他們(men) 早起貪黑，拿著微薄的工資，做著辛苦的工作。平凡中透露著追求，在屈辱裏努力表現出倔強。

　　這也是打工人係列梗的核心：勞動者們(men) 苦中作樂(le) ，認清現實。

　　打工人的梗，大多積極向上，透露出帶著一股“土味”的勵誌感。

　　人們(men) 天馬行空地描述自己的不易。

　　時刻勸慰同仁認清自己。

　　一句“早安打工人”，似乎能激發出人心底的一切動力。

　　圍繞著“打工人”的梗，自嘲是主旋律之一。

　　其次則是“奧利給”式的鼓勵。

　　在這樣一個(ge) 由段子構建出的打工人宇宙中，人人都是苦命打工人：付出多，薪水低，啃不動老板的餅，起不了早上的床。

　　心中有萬(wan) 般苦，卻不得不為(wei) 一鬥米折腰。

　　但雖然基調是悲愴的，但打工人的衍生表情或段子，大多還是透著那麽(me) 一絲(si) 向上。

　　人人都不愛打工，但人人都是打工人。

　　而最火的那句“早安打工人”裏，懷著的也還是對新一天的期望。

　　2

　　打工人梗裏有句話特別有意思：在天願作比翼鳥，在地怨為(wei) 打工人。

　　它和你看到的這些梗一樣，同樣在說明一個(ge) 現象：人們(men) 不再恥於(yu) 將自己成為(wei) 打工者。

　　時間再往回倒十個(ge) 年頭，情況可不是這樣。那時人們(men) 對“工人”“打工仔”一係列略顯樸實的稱號避之若浼，選擇叫自己為(wei) “奮鬥者”“某企業(ye) 的員工”，或是白領、藍領。

　　人們(men) 都想讓自己顯得體(ti) 麵點，有前途點。心裏不隻有詩和大海，還有遠大前程和成為(wei) CEO的機會(hui) 。

　　但隨著這幾年，年輕人認清了現實，對自我稱呼的要求就沒那麽(me) 高了。

　　最早是“搬磚”一詞，從(cong) 百度貼吧開始傳(chuan) 了起來。這詞本來是指一些環境差，薪水低的體(ti) 力勞動。而沿用到現在，人們(men) 直接用它代替了“上班”。

　　然後是“社畜”。它源於(yu) 日語中的“公司”（會(hui) 社）和“牲畜”（家畜）兩(liang) 詞，合起來的意思為(wei) “公司的牲畜”，指的是一些為(wei) 公司放棄自我生活的勞動者，多用於(yu) 日本員工的自嘲。

　　“社畜”遠渡到中國，毫無水土不服，也從(cong) 此開始成了廣工勞動者的自稱。

　　現代人說自己出發去公司，早就不說：“我要去拚事業(ye) 了”。

　　而是正義(yi) 凜然地講：“本社畜去搬磚了”。

　　“打工人”正如上文所說，也是同一個(ge) 路數。這個(ge) 詞恐怕也會(hui) 被勞動者們(men) 當成自稱，沿用許久。

　　類似於(yu) 此的，自我矮化式的身份解讀還有不少，也都在說明同一個(ge) 跡象：大部分人，都開始明白自己就是個(ge) 打工的“打工人”。

　　這是自虐式的躺平自嘲。

　　而之所以能願意這麽(me) 自嘲，既是出於(yu) 認知到事實後的釋然，也是出於(yu) “看清了生活的真相後依然熱愛生活”的英雄主義(yi) 。

　　人們(men) 逐漸意識到，大部分人都同為(wei) 打工人。出一份力，吃一份飯。分不出高低貴賤，也沒有任何不同。

　　用一句話形容打工人，那可能是：認清現實，放棄幻想，但不停止前進。

　　3

　　“打工人”梗的火，在某種程度上，也能稱得上是一種輪回。

　　同樣在1980年代，“打工”這個(ge) 詞開始興(xing) 起的時候，“打工文學”也隨之誕生。

　　簡單來說，“打工文學”就是一種由打工者書(shu) 寫(xie) ，寫(xie) 打工者或為(wei) 打工者而寫(xie) 的文學作品，其本質為(wei) 描述打工者的生存經驗。

　　深圳作為(wei) 打工者們(men) 趨之若鶩的目的地，孕育了這種文學的誕生：一位來到深圳的打工者發表了以打工為(wei) 主題的短篇小說，讓全國各地的打工者開始提起筆，書(shu) 寫(xie) 自己的文學作品。

　　詩歌是其中較為(wei) 受歡迎的一種打工文學的載體(ti) 。

　　翻開一本詩集，打工詩人們(men) 的作品特征分明：他們(men) 大多一半寫(xie) 鄉(xiang) 愁，一半寫(xie) 苦痛。

　　一位名為(wei) 柳冬嫵的著名打工詩人這樣評價(jia) ：流散感、放逐感和認同危機、身份焦慮，幾乎是所有背井離鄉(xiang) 的打工者的共有情結，也是“打工文學”的一個(ge) 重要母題。

　　雖然近年以來，打工文學逐漸沒落，但仍然在延續。於(yu) 2014年自殺身亡的打工詩人許立誌，就曾以自己的詩歌打動了無數人的心。

　　他寫(xie) 過“在路燈下，扛著落日回家”：

　　也寫(xie) 過“我咽下一枚鐵做的月亮”：

　　而如今的“打工人”段子，或許也可以看成是“打工文學”一次淺薄地回歸。

　　現代“打工人”吃的苦痛，或許和當年的打工者無法比擬，但對如今的人們(men) 來說，走進充滿未知的鋼鐵森林，也同樣可以稱為(wei) 一種精神層麵上的背井離鄉(xiang) 。

　　而打工人段子所含有的價(jia) 值，或許也仍然不配被稱之為(wei) “打工文學”：它們(men) 是被中文互聯網特化的現代詩歌，更淺薄，更大眾(zhong) ，更戲謔。但仍然有些許興(xing) 觀群怨的功能。

　　而身為(wei) 打工人的我們(men) 中的大多數人，或許也寫(xie) 不出“我咽下一枚鐵做的月亮”。

　　但沒關(guan) 係，至少每天清晨，可以發上一句：

　　早安，打工人。

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