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人類會(hui) 行走代表著什麽(me) ？柏拉圖認為(wei) ，體(ti) 表沒有羽毛是朝人類發展的重要一步，因為(wei) 他知道，另一種雙足行走的動物是鳥類。
20世紀初，哲學家伯特蘭(lan) ·羅素利用形態邏輯對這一觀念進行了剖析，指出“‘蘇格拉底是一頭沒有羽毛的、雙足行走的動物’和‘蘇格拉底是人類’是兩(liang) 個(ge) 不同的概念”，因為(wei) 後者的分類更加寬泛，而前者太過狹隘。到了20世紀，人們(men) 隻會(hui) 以嘲諷的口氣提起柏拉圖對人類的定義(yi) 。羅素指出，對任何一位現代人而言，都無法想象竟有人會(hui) 對人類下這樣荒謬的定義(yi) 。
因此，對人類直立行走的討論無論是從(cong) 道德、美學還是生理角度，都已經拋棄了“直立行走的雞”這種說法，轉而采用了其它更具威力的比喻。
對猶太人來說，亞(ya) 當直立行走的姿勢象征著他比上帝創造的其它動物更高等，即使在被逐出伊甸園之後也是如此。這一理念認為(wei) ，人類直立行走的姿勢是由上帝創造的，正是這一姿勢定義(yi) 了人類的身份。而該觀念一直持續到啟蒙運動之初。
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