故宮、萬(wan) 裏長城、秦始皇陵兵馬俑……這是無數中外遊客旅遊必去的打卡勝地。如果去不了,能在網上買(mai) 件東(dong) 西收藏也是極好的。近日,有媒體(ti) 報道,秦始皇陵博物院官方授權版兵馬俑手辦(人物模型)在淘寶網上架,引發網友搶購。
不得不感慨,兵馬俑真的是自帶流量,每有風吹草動,就會(hui) 引來無數圍觀。自1974年3月始,秦始皇兵馬俑已經發現45年,盡管無數考古學家對其苦苦探究,但至今仍有很多待解之謎。
謎之一
兵馬俑中的綠臉俑是幹嘛的?
1999年,在秦俑二號坑,考古人員發現了這樣一座兵馬俑,其位置和工藝並無特別之處,但清理完周圍的泥土之後,和人們(men) 熟悉的粉紅色或粉白色麵孔的秦俑完全不同,這座兵馬俑的臉全部都是綠色的。這也是秦兵馬俑挖掘出土的唯一一個(ge) 綠臉俑。原因何在?
有專(zhuan) 家表示,戲劇舞台上的臉譜中紅色代表忠勇,白色代表奸詐,黑色代表耿直,而綠色和藍色代表的是外藩,是少數民族的象征。由此推測綠臉俑是融入了某些少數民族文化元素的特色陶俑。從(cong) 地理位置看,秦人在立國初期地處隴東(dong) 地區,就是今天甘肅東(dong) 部天水一帶。這裏是一個(ge) 多民族交融的地區,秦人與(yu) 少數民族有著密切的關(guan) 係。從(cong) 戰場實際看,秦軍(jun) 廣泛吸收了不同民族的各種戰法,虛心向不同民族,包括強敵匈奴學習(xi) 軍(jun) 事技術。由此可見,地下秦俑軍(jun) 陣中的綠臉俑很可能是少數民族的象征。
還有專(zhuan) 家推測,戰國時期,出兵打仗,有些國家往往在牛的角上綁刀,士兵的臉上塗抹各種各樣的顏色,裝神弄鬼,借以嚇倒敵方。秦俑臉部塗成綠色也不是不可能。
對此,秦始皇陵博物院考古部主任張衛星認為(wei) ,整個(ge) 始皇陵的遺跡、遺物都是在為(wei) 始皇帝構建一個(ge) 死後世界的指導思想下精心規劃、設計的結果,兵馬俑坑也不例外。“但是具體(ti) 到實施,每一個(ge) 陶俑、每一件兵器,並不是絕對和完全的整齊劃一。包括綠臉俑在內(nei) ,兵馬俑坑有數量眾(zhong) 多的特例,比如有鎧甲做錯的、發髻做偏的等等。除此之外,或許這個(ge) 綠臉兵馬俑的形象與(yu) 真實模特有關(guan) ——軍(jun) 隊中出於(yu) 某種需要存在著異於(yu) 常人膚色的特殊人物;又或許與(yu) 兵馬俑的明器性質有關(guan) ,可能當時人們(men) 認為(wei) ,在現實世界中不合常理的事物,在死後世界更能發揮其功能。”張衛星說。
謎之二
是秦始皇的陪葬還是秦宣太後的?
一直以來人們(men) 對於(yu) 兵馬俑是秦始皇的陪葬品深信不疑,但是也有人對此提出質疑,認為(wei) 兵馬俑的主人並非秦始皇,而是秦宣太後。秦宣太後,姓羋(mǐ),楚國王族,後嫁於(yu) 秦惠文王,她在秦國統治了41年之久。
我國建築學家陳景元曾參與(yu) 秦始皇陵的保護規劃。他認為(wei) 曆史上秦始皇曾經下令將陵墓向外擴展“三百丈”,但秦時的“三百丈”隻有690米,所以在秦始皇陵封土之東(dong) 近二公裏的兵馬俑,不可能被包括在這個(ge) “三百丈”的界址之中,因而也不可能成為(wei) 秦始皇陵的一個(ge) 組成部分。而且在兵馬俑身上,人們(men) 還發現了一些奇怪之處:一些兵俑的頭頂,梳有苗裔楚人特有的、偏於(yu) 一側(ce) 的歪髻;秦俑所著衣服,非常鮮豔,與(yu) 秦王朝的尚黑製度,有顯著差別;在一些陶俑身上還發現了“羋”字,疑為(wei) 秦宣太後的姓。
“兵馬俑陪葬坑是秦始皇陵陵墓遺存的組成內(nei) 容之一。宣太後墓葬具體(ti) 所指尚不明確,兵馬俑無法同其聯係。”張衛星開門見山地說。
他指出,兵馬俑坑及秦始皇陵的主要遺跡建造於(yu) 秦始皇統一六國後到二世時期,從(cong) 時間上確定了兵馬俑的時代。秦始皇陵遺存分布於(yu) 驪山北麓渭河南岸,以封土為(wei) 核心、以牆垣所圍合的區域為(wei) 塋域、以驪山所控製的山前區域為(wei) 最大範圍。從(cong) 兵馬俑坑的位置、形製、建築結構以及陪葬內(nei) 容分析,它是秦始皇陵陪葬係統的一部分,與(yu) 此類似的陪葬內(nei) 容在秦始皇陵範圍內(nei) 相同的區域還有大量的分布,如青銅水禽坑、動物坑、上焦村馬廄坑以及其他陪葬坑,更不用說兩(liang) 重牆垣所界定的中心區域——塋域內(nei) 了。這些陪葬坑所形成的陪葬係統與(yu) 墓上建築、墓室墓道正藏、祔葬墓、祭祀建築以及牆垣、門觀、道路、陵邑等共同構成了整體(ti) 上的秦始皇陵墓。
“宣太後生活於(yu) 戰國晚期稍早的時候,應該葬於(yu) 秦的芷陵,該地處於(yu) 驪山的西麓,遠離現在的兵馬俑坑。目前在該地區發現了一些大型陵墓,其時代為(wei) 戰國晚期。這些墓葬的主人與(yu) 宣太後生活的時代相近。另外,由於(yu) 目前沒有經過發掘,尚不能明確判斷出這些墓葬的主人。這些墓葬的形製及其陪葬內(nei) 容,也不清楚。因此,兵馬俑無法同其聯係。”張衛星強調。
謎之三
兵馬俑曾被何人焚燒?
在發掘兵馬俑時,考古工作者發現,一、二號俑坑的木結構幾乎全部被燒成炭跡或灰燼,兵馬俑為(wei) 何被焚燒,又是被何人焚毀的呢?
有人猜測,俑坑裏有木頭等有機物,時間一長產(chan) 生沼氣,導致自燃。但是考古人員在發掘中發現,燒毀的陶俑主要分布在甬道等通風處,此地段的俑損毀比別的地方嚴(yan) 重,可見不是自燃的。
另外一些人則認為(wei) ,俑坑焚毀的真正原因是秦人的一種自焚儀(yi) 式。在對秦陵園西側(ce) 的內(nei) 外城垣間發現的一座曲尺形馬廄坑進行局部清理時,發現坑的門道端底層有用細繩紋磚坯砌成的引火底爐。但是張衛星表示,兵馬俑一、二號坑木結構確實經過嚴(yan) 重的焚燒,有些部分已被燒成炭跡或灰燼。但並不是三個(ge) 坑所有部位都被燒過。相對來說,一號坑局部、二號坑的東(dong) 北部和西南部等處焚燒較為(wei) 嚴(yan) 重,不僅(jin) 木結構被焚燒成炭跡、灰燼,而且一些陶俑也被焚燒變形。從(cong) 這些跡象上判斷,兵馬俑坑是被人為(wei) 焚燒的,並且是破壞行為(wei) 的結果。從(cong) 已發現的秦始皇陵陪葬坑看,大部分經過焚燒,但也有沒有過火的情況,說明這些焚燒是有意地破壞,但是又不是係統性的,並不是每一個(ge) 坑、每一個(ge) 位置都燒。
“因此,我推測包括秦始皇陵其他遺跡的被焚燒和特定目的性有關(guan) ,一方麵可能有仇恨的暴力報複,另一方麵也與(yu) 搜尋貴重物品後的破壞行為(wei) 有關(guan) 。”張衛星說,曆史上最早的有文獻記載的始皇陵破壞行為(wei) 與(yu) 項羽統率的起義(yi) 軍(jun) 有關(guan) 。他們(men) 有一段時間駐紮在新豐(feng) 鴻門,這個(ge) 地方距兵馬俑坑不足5公裏,而且當年修築始皇陵的民工也有一部分加入到這支軍(jun) 隊中。《史記·高祖本紀》中說:“懷王約入秦無暴掠,項羽燒秦宮室,掘始皇帝塚(zhong) ,私收其財物,罪四。”《水經注》則說:“項羽入關(guan) 發之。以三十萬(wan) 人三十日運物不見窮。”這些後來的文獻記載說明了項羽軍(jun) 隊破壞過秦始皇陵,所以可能焚燒了兵馬俑。
謎之四
出土的青銅劍因何光亮如新?
從(cong) 二號坑出土的青銅劍,曆經2000年都無蝕無鏽,光亮如新。這究竟是怎麽(me) 回事呢?
此前有研究認為(wei) ,這些兵器之所以保護較好,是因為(wei) 秦代工匠在防鏽處理中使用了鉻,讓兵器入土後能免於(yu) 腐蝕。但一個(ge) 中英國際研究小組的研究表明,兵馬俑青銅武器上曾被認為(wei) 是最早防鏽技術的鍍鉻工藝,實際上來自一種裝飾漆,並不是保存技術。在青銅表麵發現的鉻隻是來自相鄰物體(ti) 的漆汙染,而不是古代技術的成果。通過分析數百件文物,研究者發現很多保存最完好的青銅武器表麵上並不含鉻。此外,他們(men) 還認為(wei) ,青銅武器的良好保存可能得益於(yu) 周圍土壤的中堿性、小粒徑和低有機含量的特質。研究者在環境模擬室內(nei) 模擬了青銅器複製品的風化過程。4個(ge) 月後,在極端的室溫和濕度下,埋在西安土壤裏的青銅器幾乎保持著原有的光澤;相對的,埋在英國土壤中的則嚴(yan) 重鏽蝕。
張衛星表示,此前,經中國有色金屬研究院、地質科學院利用電子探針分析及激光分析,發現秦俑坑出土的青銅劍表麵有一層致密的鉻鹽氧化層,厚10—15微米,含鉻量一次檢為(wei) 1.2%,二次檢為(wei) 0.6%—2%;而在此保護層內(nei) 部的青銅劍體(ti) 中則不含鉻。另外,北京鋼鐵學院冶金史編寫(xie) 組對秦俑坑出土的青銅鏃,經過電子探針分析和X光熒光分析,發現鏃的表麵亦有一層致密的鉻鹽氧化層,其厚度約為(wei) 10微米,含鉻量約2%,而鏃的內(nei) 部則不含鉻。早期也同時對出土劍、鏃的俑坑土壤取樣分析,土壤中並不含鉻。這就排除了秦俑青銅劍和鏃表麵的鉻鹽氧化層是由土壤中的鉻分子滲透形成的可能,證明是經人工在劍和鏃的表麵進行了鉻鹽氧化處理。
同時,北京鋼鐵學院冶金編寫(xie) 組,還對河北滿城西漢中山靖王劉勝墓出土的不鏽青銅鏃進行了檢驗,在鏃的表麵也發現和秦俑坑青銅鏃表麵相同的處理情況。說明這個(ge) 技術在我國秦漢時期已經廣泛運用。漢代以後此技藝似已失傳(chuan) 。
“我也注意到目前有國外專(zhuan) 家認為(wei) 秦始皇兵馬俑中青銅武器保存能力,可能歸功於(yu) 周圍土壤的化學成分和特征,而不是鉻。但這種說法並不代表博物館的立場。”張衛星說。
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