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第一次聽到魚茶,大多數人都會(hui) 和初次聽見絲(si) 襪奶茶一樣,抱有不切實際的幻想。
衝(chong) 動的食客最後會(hui) 猛然發現,絲(si) 襪奶茶裏撈不到絲(si) 襪,魚茶裏也沒有茶。
好幾年前,去海南騎自行車認識了一個(ge) 黎族朋友,她也喜歡聽搖滾樂(le) ,愛看張愛玲,聊得相當投機,於(yu) 是執意邀請我去她家品嚐地道海南美味魚茶。
身為(wei) 福建人,一聽到茶,還沒喝到舌根就立馬酥軟,自動分泌唾液,產(chan) 生回甘,欣然跟著她進村。
到她家之後,黎族朋友笑著從(cong) 櫃子上掏出一罐不可名狀的白色物體(ti) 。後來我才明白,吃茶在海南有多種解釋,當海南人說要請你吃魚茶時,絕對不是去品茶那麽(me) 簡單。
當時,我不太能理解為(wei) 什麽(me) 魚茶這種食物會(hui) 跟茶扯上聯係。
那股味道,已經變成一串黑暗味覺代碼刻在了我鼻腔深處的肌理上。它不應該叫做魚茶,而應該稱為(wei) 生化武器。
甚至可以把它植入007的電影,主角被反派困在一間密室,他突然在角落裏發現了一罐海南魚茶和一個(ge) 防毒麵具,於(yu) 是他戴上了防毒麵具,並在反派砸開密室門衝(chong) 進去的一瞬間,擰開了手裏的魚茶,反派全部當場斃命,主角脫險。
毫不誇張的說,北京的豆汁和東(dong) 陽的尿蛋,在魚茶麵前都是小清新美食。
如果把吃前兩(liang) 樣食物比作是聽流行音樂(le) 和民謠,那麽(me) 品嚐魚茶,就是聆聽殘酷死亡金屬樂(le) 。
前些年,瑞典的鯡魚罐頭可以說是重新定義(yi) 了大家心目中臭的高度和廣度。
在同樣是用魚和鹽作為(wei) 主要配料的海南魚茶麵前,鯡魚罐頭也不過如此。
下麵這位YouTube博主在打開了海南魚茶後,端到鏡頭前問網友:誰愛吃誰吃。如果你仔細看,甚至能看到他右手邊一隻蒼蠅在魚茶上空盤旋。
黎族的朋友告訴我,評判海南魚茶的好壞,最主要是看兩(liang) 個(ge) 維度,酸和臭。
“越酸越臭,就說明這個(ge) 魚茶才夠味!”
所以在海南吃魚茶,其實是一種冒險行為(wei) 。據說就連很多海南當地人第一次嚐都想吐。
名字很小清新,但味道令大多數人聞之喪(sang) 膽。
網上檢索關(guan) 於(yu) 魚茶的記憶,基本上都是痛苦文學的範文。
“打開蓋舀出一碗盛到我麵前時,我閉上眼睛,仿佛看見了十萬(wan) 條臭水溝。”
“當地導遊從(cong) 罐子裏掏出一坨糊狀物,就像烘半幹的泔水。”
“魚茶,估計沒有一口氣吃三份臭豆腐的本事,聞都不要聞了。”
“不光是臭,入口瞬間的鹹酸,還有澀,同時衝(chong) 擊你的感官。吃完後神清氣爽,感覺有人打開了自己的天靈蓋,往裏頭丟(diu) 了顆抹鹽的臭雞蛋又蓋上焊死。”
一碗魚茶肝腸斷
在#那些看似黑暗的海南菜#的討論裏,魚茶榜上有名。
一些勇敢者的眼裏,它卻是人間美味。不得不說,人和人之間對同一個(ge) 東(dong) 西總是有天壤之別的看法。
“看起來很惡心很難吃但是真的很好吃很開胃,很酸,魚骨都軟了脆脆的。”
一位食客在嚐過魚茶之後,竟然寫(xie) 出了猶如探秘桃花源般曲折離奇的味蕾體(ti) 驗。
“猶記得第一次吃魚茶,一股難聞的廁所裏麵特有的味道彌漫在空氣中。第一口有點像吃醋魚的感覺,很酸,還有一股腐物的臭味。第二口有點像吃臭豆腐,其實隻是聞起來臭,其實吃到嘴巴裏麵還是有一股特有的香味。”
能領悟到這股超然物外的境界,可以稱得上是一種緣分了。
以前,黎族人在平時生活中是不舍得吃魚茶的,隻有在舉(ju) 行隆重的結婚典禮時,魚茶才會(hui) 被作為(wei) 宴席的點睛之筆端上餐桌。
現在生活變好了,魚茶這道特色美食,成了當地人的待客之道。
在海南,如果你去黎族人家裏做客,他給你端上一盤米飯混著魚肉的糊狀物,那就說明你得到了最高規格的respect。
今天,魚茶的製作手法還能在海南的五指山,白沙縣,瓊中縣和樂(le) 東(dong) 縣看到。
有些地方也稱魚酸,從(cong) 文字表麵我們(men) 可以理解為(wei) 這是一種由多種魚類食材製作而成的瓶裝酸味配菜,食用味道濃酸。
當地人們(men) 把精選的淡水生魚片與(yu) 熟稻米混和酒曲放入瓶中,經過25天以上的密封天然發酵後,食材在瓶中自然煮熟,揭蓋便可以食用。
酸魚在罐中褪去了酸味,肉身融進汁水之中,米香裹挾而來。
這種獨特的味道對於(yu) 喜歡的黎族人來說愛得不行,一天不吃口水直流,三天不吃走路不穩,並且把它和山蘭(lan) 酒一起,當做款待貴客上等的美酒佳肴,輕易不肯示人。
當地普遍流傳(chuan) 一種說法,“初嚐怯之,二次適之,三次癮之”,跨越這開頭的門檻,誰來都得走這三部曲,才能打開自我。
後麵還衍生出了肉茶和牛皮茶,主角變了,製作手法依然相同
而關(guan) 於(yu) 魚茶的來曆,海南的民俗學家考證認為(wei) 有三種傳(chuan) 說。
第一種傳(chuan) 說是很久以前,一個(ge) 黎家婦女無意中把生魚和米飯放在一起,幾天後發現魚的味道不錯,於(yu) 是就有了“魚茶”。
第二個(ge) 傳(chuan) 說是節約糧食的典範,一次豐(feng) 收慶宴後,黎族同胞為(wei) 了不浪費吃剩的東(dong) 西,便把米飯和生魚放在壇子裏蓋好,幾天後發現魚味酸可口,這種做法世代相傳(chuan) ,便形成了今天的“魚茶”。
第三種傳(chuan) 說是,黎族同胞在“刀耕火種”過程中,發現用生魚和米飯和在一起吃,能夠讓身體(ti) “降溫”,於(yu) 是就“研製”出了魚茶。酸臭確實讓人瞬間精神,畢竟味道太上頭了。

還有網友考證,其實全世界都有這種拿米飯或糯米保存魚的方法,發酵後產(chan) 生的氨基酸讓人欲罷不能,據說日本壽司的始祖也是這樣的。
多年以後,我又再次回想起第一次吃魚茶的那個(ge) 午後,陽光穿過樹葉,我在院子的石桌上接過黎族朋友遞給我的魚茶,勇敢地一口悶進嘴裏,臭鹹酸澀的衝(chong) 擊瞬間將我的麵部器官擰成一團,咀嚼咽下之後漸漸回甘,眉毛才舒展開。
如果你再問我一遍那是種什麽(me) 味道,我會(hui) 說:“生活。”
來源:不相及研究所
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